DUHAISAM (DUHLAI ZRPA S2) BY MAWITEI BAWITLUNG (Completed)

[mawitei bawihtlung]

DUHAISAM DUHLAI ZORINPUIA S2



CHAPTER 12




“In rawn chhuak thei hrâm maw?” college gate pawn kan thlen rual chuan Vanrongura te ho chu an lo awm ṭhap tawha. A hmêl en sar dânah a result a ṭha anih ka ring nghal bur bawk, keipawh ka hlim topper ka ni leha, ka lâwm takzet.




Ka nu leh pa leh ka chhûngte ho hrilh hun mawlh a ni ka nghahhlelh leh ni. Ka pa phei chu a lâwm leh dâwn tih ka hria, ka hnathawh a phal loh avângin lehkha ṭha taka zirturin min ti ṭhin a, keipawhin a thu hnial ka duh ngailo, nu leh pa thu awih rah chu tûnah hian ka seng chho zêl niin ka hria.




“In result enge?” an rawn ti hmasa chu ka ṭhiante pahnih chuan an lo sawi zung zunga, an ni pahnih pawh an ti chhe lêm lo nângin an hma ah midang an awm nual thunga. “Ka ring rênga, i tihchhiat kha a tir aṭangin ka ring lo hrim hrima. Tûnah chuan pakhatna ve ve kan ni si a, dâwrah thil ei ho a ngai tlat” Vanrongura chuan a rawn ti a, midang lah chuan pawmpui tih hriat tak hian phur zet hian “Kal vat ang u” an la ti zuia.





Ka nui ve tawp, ka hnial duh lêm lo. Result ṭha tak kan nei chuan lawm ve te pawh a phu a lawm, kan vai chuan restaurant lam panin kan inzui diah diaha, a hla lêm lo bawka tlân chhûng a rei lo viau mai.




“I ei leh ṭeuh dawn em?” Vanronguran a rawn tihchuan ka melh zawka, kawngsira midang rawn kal ve chu en phahin min rawn en ve leh a. “Ei ṭeuh dawn” ka ti chu a nui deuh hawk hawka, enge maw ni ei ka theih avâng hian ka zah phah teuhlo mai.




Ei theia ka awm hi ka lâwm zâwk, keimah han ṭhangin han lian hluai lo mah ila ka thil ei tui em em hi keichuan insûm mai mai ka duhlo. Ei theia ka awm lai hian ei ṭeuh ka duh zâwk, ka san zawngah han kal lo mahsela ka thahrui tal a tihchak phaha, eiin insûm hi ka duh ngailo hrim hrim bawk.




Dawr chhûngah chuan lûtin dawhkân pahnih kan kila, kan duhzâwng chu kan lam nghal sap sapa. Kei hi chuan sa lam leh noodles lam hi ka ngaina bera, chutiang chu kei chuan ka chaha, Dsa pawhin ka duh ang chu a ei ve duh thu sawiin ka chah ang kher chu a la chah zuia.



Ka hau duh lêm lo, engkimah ka duh ang zela awm a tum tih ka hria. “In ngaizawng leh bik mai mai, vawiina kan thil hmuh kha kan sawi dawn em?” tiin Timothy-a chu a rawn nui vur vura, a eng tak chu tawng leh bik ang maw?




“A ṭul mai mailo” Dsa chuan rang zet hian a lo ti a, min ti hre châk deuh deuh lehnghâl. A hmêl awmdân zawng zawngah hian thil eng emaw a ngei zâwng deuh thleng a awm anih ka ring bur bawk, chu chuan ka beng a luha, ka hre châk lutuk tlat.




“Sawi teh u, engthil nge a? Thuruk nei tawh suh u kan tih tawh kha” ka tihchuan an nui leh haka, Thanzuala ber chu rawn inher rem sawk sawkin “I bialpa hi maw Lalmatea'n a melh si li kaw a” ti a an nuih vur vur lai chuan ka lo man chiah lo nên ka ṭhiante pahnih lam chu hawiin ka nui hai ringawta.





An thusawi awmzia chu ka hre chiahlo, tunge Lalmatea pawh chu ka hre chuang lo. “I hrethiam lo a nimaw? Kan class a kan tuai chhuanvawr in a star a, vawiinah pawh a kuah chung chung mai mawle. Dang lo ila chuan i bialpa hian a hnek duk leh chawrh tawh ang chu” an rawn tih leh tâkah chuan ka hrethiam ve ta chiaha.





Ka nuih a za vaklo, hmeichhe ṭhenkhat angin tuai hi ka kâwm ngeih ve lêm loa. Hnaih pawh ka duh hek lo, kan tunlai khawvêla tuai pung ta hluai te hi hmeichhe ho hian kan kâwm ṭhin bawk nên an thlavang kan hauh nasa lutuk hi a nih ka ring.



“Sawi tawh suh u, hetiang Pathian siam ang pawha awm theilo. Hmeichhe ho lah hian han sawisêl ila an thlavang in hauh ve ang tum hranga, a hma zawng zawng pawhin an tuai loa, tûn hnu tuai vawrhlar an hrât a chinah hian an rawn pung chauh zâwk a nih hi. Hmanlaiah tuai an awm kan hre ngailo, an nun ania an thu thu te hi an han ti a, an thih hnuah an thu thu a ni tawh emaw chu. Siamtu siam dân pawha awm theilo chu engah nge ka lo dim dawih ang ni, filmah lah nise tuai rawngkai tello in kan Mizo film siam ṭhin te lah hian an siam thiam tawh lo nge an film siam a piang deuh thaw ah tuai tuai mawngkaw hur tireng ringawt mai, a sawi pawh sawi suh u. Min ti buai leh vaih teh se ka hnek hrep tawh ang” Vanrongura chuan a tihluk hluka.




Hmeichhia mah ni ila a thusawi dân chu ka haw lêm lo, a dikna chen a awm tlat. Mizo mipa phei chu hmeichhia ai an tlêm thu an sawi an sawi laia, tuai kan lo pung chak lutuk leh hmeichhiate'n an thlavang kan hauh tlat ṭhin hi kan kal dik ka ti bik miahlo. Ṭanin an thlavang hauh tlat lo ila heti em em a tuai ho hi an huang tau ka ring miahlo bawk.




“Sawi tawh lo teh u, sam sei hnuangin an la putar anga a nimai a lawm. An kapa awm pawh a ngai reng dawn a, an pianphungah an lungawi loh ang chiahin fa pawh an hring ngai dâwn siloa. Keini tân lo buaina tur a awm lo, hmeichhia te pawh kan in enfiah an ngai, mi an pianpui an pianpui kan ti a, mahsela Pathian hian tuai tur hian a pian tir hi an tam lo khawp ang. Mahni pian phung ah lâwmin mipa anga awm tum tlat sela an thei em em ang” Marami chuan a rawn ti charh charha.



Midang chuan an lo bukpui nghat nghata “Nang heidemriali nge nge, i thil thlir dân pawh a ṭha ṭhin e” Rochhungan a lo tihchuan kan lo nui hak a. Marami hi huat thu lo ah UPC ania, tûnlai mite'n kan runluih peih zia hi an rilru a zau ka ti ṭhin.



“Nang keini ho hi hremhmunah kan tlâk i ring ve em? A chhan chu in kohhran lo chu hremhmuna kal vek tura ngai ṭhin in awm sia” Rochhunga bawk a ni. Midang chuan lo khap eng ang mah ila kan in khap hlei theilo.



“I hnar lian kha a nih mai chu a, chutiangin kan ngai vek kher lo. I hriat mi te chuan i mâwl lutuka an lo bum mai mai che a nihchu. Mi mâwl deuh chu bum ve zel in ngai, Pathian thu zâwma a duhdâna awmte an kai ang, inkhawm tam avâng kher te kohhran avangtein tumahin vanram an kai dâwn lo. Ngawi la chêngkawl ini mai” Marami chuan alo ti hlaka.





Kan lo nui leh hak mai “Ṭawng la ar mawng i ni ve mai” an pahnih chuan thil ei pahin an inhnial char char a. Midang erawh an inhnial tâwk thei lutuk chuan min nuih tir leh hak ṭhin, “I ṭawng theih lutuk vâng em ni Rochhunga an tih che, i chhûngte tân chuan ṭawng theih lamah an rohlu tak kha i ni ve dâwn sia” Marami bawk a ni.





An pahnih chuan tehkhin thu dik deuh deuh hmang chuan an in kâp char chara, kan lo nui leh dar dar ṭhin. Thil kan ei zawhah chuan a man in chawi ṭawmin kan inzui chhuak leh diah diaha, “Leng ang u, kan ride leh mai mai dawn ania”  tiin kan inzui liam diaka.




Falkawn lam thleng thleng chuan kan ride a, khaw pâwn hmun theng thaw laiah chuan ding ṭhapin ni tla tur chu kan thlir liama, ka pi leh pu ka hrilh tawh bawk nên chutia lên rei chu ka inthlahrung duh lêm lo. Ka lêng chhuak khât êm a, an ni pawhin min hrethiam ve ngeiin ka ring bawk.




“I thutiam kha i hre reng ang chu tiraw? Pakhatna ka ni bawka” ka beng bul rawn nul thuak thuak pah chuan a rawn phun sar sara, ngawi rengin ka lo bu nghat nghata. Ka nui leh ver ver ṭhin, hetianga ṭhianhoa han lên ho dial dial te hi a nuam a nih hi.




“I va ngawi chawi ve, dik lo a awm te chu ani êm lo maw?” a rawn ti leh chu ka lu ka thing nar nara “Chutiang a nilo, hetia han lên khawthawn ve te hi a nuam ka tia, boruak ka hip duhâm deuh a nih hi. Engmah diklo a awm lo, ka hlim lutuk zâwk” tiin a âwm chu tawlh hnung deuhin ka nghêng data.




Min lo kuah vatin ka dârah chuan a khabe a rawn nghata, kan ṭhiante erawh kawngthlang thingkunga fanghmir bu lianpui chu an in vawm siaka, a awmna a hla deuh bawk nên an vawm fuh hlei thei lo chu an in nuih leh vak vak ṭhin a, kan tam lo nângin kan bengchheng tham viau mai.




“A mawi hle mai, vânglai te hi engtikah emaw chuan kan la pêl anga. Kan la tar ve dâwn si a, tûn ang reng hian kan awm thei âwm silo,” tiin hmalam chu ka thlir vang vanga, tlâng hrang hranga khaw lang iar te chu eng khua nge an nih hre lo mah ila eng emaw ti hian lung an ti lêng veng venga, suangtuahna ramah ka chêng veng veng mai.




Nakinah mihring kan tam tial tial anga, kan fate'n fa an rawn nei veleh zel anga, chûng kan chhuan lo awm turte hunah meuh chuan Mizoram pawh hi engtin emaw tak a danglam ve tawh in ka ring. Tûnah erawh ramhruaitu ṭha tak kan nei theilo bawk nên a ngai pât a kal reng a ngaia, hmasawnna hmuh tur a awm meuh lo chu a nih hi.




Mi ram ang hian hruaitu ṭha leh ram hmangaih tak chu nei ve ila chuan hetiang em em hi kan ni bik hian ka ringlo. Mi ramah chuan an kuthnathawk te zâwkin an la lût awk awka, Mizoramah erawh kut hnathawk mite an rethei tial tial zâwk bawk si a, hetiang renga kan ram hi a kal a nihchuan ṭhangthar lo awm zêl tur te tân hian he ram hi awm reng tlâkna a ni angem tihte chu a ni ka ngaihtuah mai mai ni.




“Kan haw tawh mai dâwn em ni? A tlai ṭan riau mai” an tih avâng chuan bike lam panin kan in phur haw leh vawk vawka, kan in kan thlen meuh chuan khua a thim fel der tawha. Ka chhûngte erawhin zanriah an lo la eilo a, khawpuiah hi chuan thingtlâng angin khaw thim hma a chaw ei hi kan nei ve vak lo a, thingtlângah erawh kha chuan khaw thim hma hian kan ei deuh tlângpui ṭhin a nih kha.





Ka haw hnu lawkah chuan chaw ei siamin u Nunpuii nên chuan kan buai dûn rak taka, kan titi pah mawlh mawlh bawk. Chaw ei lai chuan pute Tluanga chuan palai tirh a duh tawh thu a sawi ta ngeia, pute Bawiha erawh a naupang ber a ni bawka la neih a tum vak lo ania'ng nula a rim ve âwm pawh hi ka hre ngailo.




Ka pi leh pu chuan an lo phûl pui hluta, palai lam tur nên chen te chuan sawiin ṭhenawmte kan hmang dâwn a nih hmela, Vanrongura pa pawh an sawi tel avâng chuan a kal ve ngei ka ring. Keipawh ka phûr ve em em ringawta, ka nute ho an rawn zin dâwn tih ka hriat avâng a ni. An bulah ka awm châk bawk nên chutia pute Tluangan nupui neih a tuma an inrem a nihchuan an rawn kal ngei dawn tih pawh ka hria.


ZAWMNA...



“Zirzeia chu a rawn lêng leh em?” Vanrongura message ka hmuh rual chuan ka nui chhuak haka, a va han ngeiawm thei tak. Hming phuah lah chu a awlsam em em mai lehnghâl, Zirzeia a ti kher kher chu sir Tetea hian hria sela chuan a lâwm vak miah lo ang.




“Rawn lêng leh e, i pa kha naktuk zânah putea Tluanga palai ah a ṭang dâwn a, ka chhûngte pawh naktuk zân chu u ber te inah an lêng dâwn bawka. Naktuk zân chu keimah chiahin ka awm dâwn a, ka peih vak loa, ka kal ve dâwn lahin ka peih chuang bawk siloa” tihchu ka thawna.




Chutiang ka hrilh kher chu enge ka beisei pawh ka hre chuang lo, mahsela ka bialpa a nihna angin a hriat ve ngei chu a ṭha tho niin ka ngai bawk sia.



“Ka lo lêng dâwn ania, kha zirtirtu nghal zet kha ka duh ai a huangtau mah mah dâwn tlat. Bialpa i neih thu te kha hrilh vela, ilo nuih chhelo vawr vêl ange aw, han nuih vaih teh i nui hmelchhe vek a nimai” tihchu a rawn thawna, eng vanga nui hmelchhe tûra min ti nge maw anih le? A ni hi mi hnek duk vek te hi a lo tum reng nge.




“Engah chuan nge ka nuih hmelchhiat kher anga? Ka nuih ve bawk lohin, tûm hmuk te chu ka duh hleinem, a mawi pawh a mawilo” ka tihlai chuan emoji thinrim hmêl em em mai chu a rawn dah tuar mai.



“Khapa hmuhah khân nui mawilo la a nimai, nui suh pawh ka tilo. A vei zual theih tur zâwng che khân nui lo la a nimai, chutilo chu i ha hmai lam zawng kha a bal ang chiahin ka siam ang” a rawn ti leha, sir Tetea chu ka melh zawka.


Ka lam a rawn hawi lo hlauha, kan inchhûng vêl chu a lo melh kual nasa hle thung. “Chu ka ha tih dum vek i tum tihna em ni? I va sual ve a, nuih pawh ka nuilo. Nangmah zâwk kha hmeichhe dang te i nuih vaih chuan ka lâwm lo khawp ang” tihchu ka thawna.





Zanin chu a cousin birthday lawmnaah a kal ve a, a rawn status aṭangin hmeichhia an awm ve nual tih ka hre miaua, ka thikthu ka pe chhelo thei bik lo. “Hmeichhia i melh vaih chuan i lu kha hawisawn thei tawh lo turin ka siam ve ang che” ka ti chu a rawn nui vaka, a emoji hman lah hi a uar fâl thei em em mai lehnghâl.




Ka thutak ve lai laia a rawn nui ve leh si chu ka lâwm miahlo “Lungngai suh, hetiang mawng tê bawk si, âwm tê bawk si hian min hip lo. Ka bialnu mawng leh âwm nei mawi deuh a awm laiin hetiang in ha bul tak tak hi ka hmu mawi theilo” a rawn ti kher chu ka bulah awm se chuan ka beng pawp tawh ang.




“Ngawi mai teh a, khatiang ṭawngkam mawi lo zet kha sawi tawh lo la a nih mai chu. Rawn haw har miah suh ang che, i haw har tih ka hriat vaih chuan ka lâwm dâwn miahlo a nia” tihchu thawnin phone chu ka dah riha. In lêng neih laia phone lo khawih reng kha chu ka duh bik miahlo.




“Aizawl a awm nghet in nilo tiraw kha?” sir Tetean a rawn tihchuan ka lo bu nghat nghata, ka bulah rawn tawlh hnaiin ka thingpui thlit sak chu a in hauh hauha “Thingtlang mi ka nia, ka pite bulah hian ka rawn awm mai mai a nih hi. Ka unaute pawh thingtlâng lamah vek an la awm” ka tihchuan a bu ve nghata.




“Thingtlang nula chu in fel a lawm, tûn angah te chuan khawpui tlangvâl tam tak pawh hian thingtlâng nula hi an ngaizawng nasa tawh a sin. Bialpa i nei em?” a rawn tih zawm leh zata, ka dp kha a en lo nge mawni ka ti deuh rum rum, ka number a nei reng si a a hmuh loh chu ka ring miahlo.




“Um nei ve e” ka tihchuan a meng deuh ak a, a hmêlah chuan hnual deuh rawih hmêl te pawh a pu bawk. “Oh! Khawi a mi nge a? Kan college a mi nge?” a rawn tihchuan “Nilo e, heta mi tho a nia kan college ah erawh a lût ve lo, kan inzuina pawh a la rei vak lo” ka tihchuan a bu nghat nghata.




“A fel em? Chu kan tlai deuh a nimaw? Mahsela innei pawh in la ni chuang lova ka tân chance ala awm tho a nihchu tiraw?” a rawn ti leha, a thusawi dân chu ka rin loh lam daih a ni. Bialpa ka nei tih a hriat kha chuan a pawm ve mai ka ringa, chutia chance la beisei anga a awm chu ka mak tih zâwng tak a ni.



Hetiang hi ka lakah a rilru put dân a ni ang tih ka ring ngailo, mahsela ka ṭhiante leh Dsa khân an lo sawi dik tak tak a nih hmêl. Tûnah hian min duh thu zêp lo miahlo in a sawi tih ka hria a, chuan bialpa ka neih avânga min kiansan a tum mai mai lo tih ka hrethiam bawk.



“Aaaa chutiang tur pawhin ka hrelo, keichuan inkawp hi ka duh ve lêm loa. Bialpa ka neih chuan a tân chauh rinawm ka duh bawk, kan inṭhen leh mai pawh ka ring lo” ka ti ban charha, a la pawm vak hmêl loh.




“In teacher mah ni ila ka hmuh tirh aṭang che khân ka duh tawh che a, mahsela zirlai i nihna angah ka theihtâwp chuan ka insûm ve a, tûnah erawh ka theilo tih ka hrechianga, hmalam hun ngaihtuah chuan ka tân chance ala awm ve in ka hria. In la inṭhen theia, in innei thei kher lo bawk ang” a tihchuan chhân mai dân tur ka hre hauh lo.




Chutianga thu a rawn lâk kawih daih chu ka ring miahlo, inṭhen maw? Vanrongura hi ṭhen mai mai ka tum lova, chutia inṭhen leh mai tur anga min sawi chu ka lâwm chiah lo bawk.




“Kan inṭhen mai mai chu ka ringlo, mahsela pasal ka la nei lo miaua rîm ve chu ka thiang a lawm. Pângngai tak leh ṭha taka kan inkawm thei dâwn anihchuan i rawn lên hi pawi ka ti miahlo. Mahsela khatia ngaihzâwng ka nei tih hre chunga chance neih beiseia inhnaih kha ka duh miahlo, kan teacher i nihna angah chuan ka zah lutuk che, mahsela engkim ka hrilh tawh che a khawngaihin min hrethiam dâwn ania” ka ti sapa.




A ngawi vung vunga, min chhâng mai lo bawk. Engtin tak min chhâng ang maw ti chuan ka in ngaihtuah neuh neuha, a lâwm lo hian thil ṭha lo tak a ti duh mai angem tih te thleng chuan ka ngaihtuah hman vek.




Nuam ti chiah lo chuan a mah hlat zâwngin ka tawlh hlat sana “A ṭha alawm, i duh lo chung chu ka ti lui lo ang che. Mahsela in inṭhen a nihchuan chance chu ka zawng ve ngei ngei ang, ka hmeichhe duhzâwng tak i ni tih pawh i inhria ang. Ka hmeichhe duh neih tuma ka beih chhin chu a sual em em in ka hrelo bawk, ka haw phawt ange. I bialpa neih chhûng chu ni e ṭhian ang chuan ka awm mai ang chu” tiin za lo zet hian a nui hul haka.




Ka awm a tinuam miah biklo, a chhuah hnu chuan Vanrongura chu ka text leha. A lo thinrim em em lehnghâl “In lêng i neih avângin ka message i chhâng duh lo a maw? A ṭha a lawm, keichuan i thu zawmin ka haw hma a, mahsela nang chuan ka message pawh i chhâng duhloa” tihvel te chu alo ni nuaih mai.




Huiham! Kan inthlem leh ngei chu a ngai dâwn a nih hi, rang zet chuan ka call a. A rawn hmet busy hmak a nih chu! Hepa hian enge maw a hriat le? Ka call nawn leh pawhin a la duh ṭhak lova, a thinrim tak tak viau a nih ka ring, kan hahthlâk leh dâwn mange. A tau rei thei bawk si a, hetiang chuan a buaithlâk leh dâwn tlat in ka hria.




Ka room-ah chuan lût in bathlarah chuan ka chhuak pheia, a room ala êng va va a. A la muhil lo tih ka hre chiang bawk nên “Phone kha chhâng teh, Vanropiang” tiin a hming dik pawha ko duh lo chuan ka phuah sak zui zata. A la rawn dâk chhuak duh chuang lo.




“Rawn dâk vat rawh a nih loh chuan ka au tawh dâwn miahlo che a nia, Ds thinrim lo teh” ka tih leh pawh chuan min la chhâng chuang lo, ka au reng chuan putea te ho in an lo hriat ka hlau bawk nên ka au duh tawh bik lo, ka call leh zata ala chhâng duh chuang lo.




“A ṭha alawm tikhan awm reng rawh ka be tawh dâwn lo che.” ti ve hmakin ka khum lam chu ka pana, ka be tawh bik awm lo emai. A duh leh min he tawh rawh se, thinrimna ho lutuk.




A hnuah a rawn call ve zata, amah anga awm ka duhloh avângin keichuan ka chhâng ve maia. Mahsela ka ṭawng duh ṭhak lo “Tinge ka titau ve chu a pawina? Min biak loh khân hrehawm ka tih vâng mai a lawm, ka titau ve a min kalsan i tuma” lunghnûr aw zet hian a rawn ti a, a phun pah bul bul bawk.





“Khavang khân alawm min duh ve lo ka tih ṭhin che, ka lungawi loh leh min kalsan i tum nghal zela” a rawn tileh bui buia, a lâwm vak lo tih a hriat. Keipawhin hetia awm khum ka duh bik lo a, mahsela a luhlul ngel ngul lutuk hi a châng chuan tih ve deuh hi a ngai ṭhin.



“Inṭhen lam ka sawi lo, luhlul deuh khân awm ṭhin lo la. Ka call kha engvanga dah kher nge i nih? I la ve thei renga, min chhâng duh lo a nih kha” ka ti chu pawr lutuk hian “Ka tau ka tihchu, ka tauh avâng chuan enge i pawi ka sawi? Min thlêm ve thei mai lo em ni?” a rawn ti leha.




A aw ah chuan a lungchhe leh tawh tih ka hre thei, kan hahthlâk ṭhin teh e. Mahsela a lawmawm ka ti bawk sia, a hriat loh tur chuan “Tikhan awm ṭhin suh, amak ṭhin emai. Inlêng neih laia phone khawih san reng a mawi lo alawm, ka thlem dâwn che a nangmahin call i la duh lo a nih kha. Ti hian awm tawh lo ang, inhauh reng hi ka ning ania” ka ti a.




Ka ngaihdan dik tak pawh a ni, in hauh reng hi ka ning ṭhin a. Inhauh ai chuan insual mai hi ka duh mai zel, inhauh thinrim vak hi ka thiam velo, ka ning ṭhin.


“In hauh ka duh bik hleinem, i sual si. Ka bialnu i nih reng laia mipa dangin an rim reng che kha mipa ni ve ta la nuam i ti bik angem? Ka bialnu chu nilo la ka thik miahlo ang” a rawn tihchuan a dik ka ti ve tho bawk nên thinrim chuan ka chhâng duh bik ta lo.



“Ka tihpalh a nihkha, mahsela kan inkar ka hrilh veka. I hming erawh ka hrilh lo thung, i awmna nên chutilo chu ka pute a hrilh anga, kan buai palh ka hlauh avâng zâwk ania. A ni pawhin a pawm thiam khawp kha, thinrim lo la hlim taka awm hi ka châk ania, inhauh hi nuam ka tilo, ka tihpalh” ka ti nawn leh sapa.




A lungawi ta nge “Ka ngai che” a rawn ti ri chuan ka lung a ti phu ranga, ka hlim veng veng bawk. “Keipawhin ka ngai che, ka ngai lutuk che” ka ti lêt ve ta nge ngea, hetiang thu hi ka vawikhat sawina a ni a. A ni pawh ani ve tho, a ni tel hian kan inpawh ve telh telh bawk nên nuam pawh ka ti.