CHAPTER 16
“A u,” ka naute sumo aṭanga rawn chhuak chuan min rawn au nghal chata, keipawhin ka pan nghal vat bawk. Inkuah khâwmin kan au chûl a, putea te inneih a hnai tawh bawk nên ka chhûngkuate an rawn kal kim thei chu ka lâwm ngei mai.
Ka nu leh ka pa chu panin ka kuah leh vang vanga, Vanrongura pawh a awm ve ran bawk. “A u, saw tunge a vân hmelṭha em em?” kan naupang berin a rawn tihchuan ka nui haka, Vanrongura a sawina tih ka hria.
“I duh leh u Ro tila, i duh leh u Ngur tila a theih ve ve” ka tihchuan Vanrongura chuan min rawn pan vata, ka unaute chu a chibai ve a, ka nau chiah nên hian an inrual bawk nên an inkâwm thei viau in ka ring.
“Ehe! I va lian tawh ve, kan rawn zin lai kha chuan ila têt nên aw” ka nu in a rawn tihluai chu Dsa chuan a en ve vata “Nu Zo in dam ṭha maw? In rawn zin dâwn tih ka lo hria a, ka lo hmuak ve che u a nih hi” a ti ve vata, ka nu biak dân pawh a thiam hi. Zâmna eih a nei miahlo bawk.
“Dam e, i va in la puitling reuh tawh ve. Hmuh loh chhûngin hei i zak pawh kan chen tawh siloh, i va ṭhang nasa em em ve” ka nu chuan nui hawk hawk chung chuan a ti a. Keipawh ka lo nui ve sak mai, chutia nêl taka an inbia chuan ka awm a tinuam ve veng venga, mahsela kan inkar an la hre miau siloa.
Hre ta se ka nu leh pa hian engtin nge an ngaih ve ang le? An ni chuan min hriatthiam ngei ka ring.
“A ngai a lawm, chaw eilo in ka awm reng thei bik siloa. Ṭhan ka duh ve miau si chuan chaw kha ka ei ṭeuh angai si a, tûnah chuan ka duh ai ka lian ta mah mah a nih hi” tiin ka pa a rawn kal hnaih ve tâkah chuan a ngawi zui ta daiha.
“U Rinpui hei hi ṭhenawm nau, hmana ina rawn tlân lût ṭhin i pawm ziah ṭhin kha a nih hi. Ngurte, i pa Rinpuia a nih hi aw,” a tihchuan Vanrongura pawh a bu nghata. Ka pa bulah chuan a ṭawng tam ta vak lo a, ka nuih a ti za ru riau mai.
A awmdân chu a duhawm riau mai, ka pa hi chu a hre ṭha lo tân chuan a zahawm ve êm bawka. A mah a ṭawng tam lo bawk nên nêl hi a har hmêl reng a, mahsela a hrechiang tawh ho hi chuan an fiam bawrh bawrh ngam ṭhin thung.
“Ti rawh u, inchhungah i lût ang u. Hetah chuan tihtur a awm tawh lo” ka piin a rawn tih takah chuan kan inzui lût diah diaha.
“A nuam i ti em?” ti a a bengbula ka va phun sar sar chu “Ka zak, makpa interview ve te a ngai si a. Mahsela ka interview na ber te hian an makpa tur ka ni tih pawh an la hre miahlo a” a tihchuan ka nui deuh haka.
“Nakinah an la hre mai ang, tûnah rihchuan kan la inthup a ngai ka tihkha. Chutilo chu ka pi leh pu ngaihdan bâkah i nu leh pa ngaihdan tur thlengin kan hre siloa, a hun hma a an hriat chuan kan pahnih tân a pawi thei tih i hriat kha” ka ti leh sepa, a bu ve nghat nghat mai.
Inchhûng kan lût a, chhûngkhat laina hmun hrang hrangah aṭangin an rawn zin khâwm bawk nên kan ri laih laih reng mai. A ṭhen te erawh hotel-ah te an awm fura, chutia inhmuh khâwm tâkah chuan chhûngkua kan lo tam phian mai.
Kan ri le lu renga, Dsa nên pawh titi na hun kan nei ta rih meuhlo. Thingpui semin ka buai tluan zaka, a ni pawh ka buai êm avângin a nuam a ti chiah lo nên a haw tur thu a rawn sawi chuan pâwnah ka zui chhuak vata.
“In buai rih sia i mut dâwnah lo call rawh aw, ka lo nghâk ang che. Ka kal phawt ange” tiin thim kârah chuan min pawt lutin min kuah vang vanga, keipawhin ka kuah lêt ve vat bawk. Thla a êng bawka, kan lang chiang viau mai, midang min hmuh ka hlauh avâng chuan ka namsawn leh thuaia.
An inchhunga a luh tâkah chuan keipawh ka lût ve leh ta thuaia. “Khawiah nge ilo kal daih? No seng nên i u Nunpuii lo pui rawh ka tihkha” ka pi chuan a rawn ti hlak hlaka. “Pawnah ka chhuak lawka, ka lo pui nghal ange” tiin no la seng loh ho chu ka khâwm nghal zung zunga.
Ka pi hi chu a phunchiar ve bawk nên a hauh tam tak hi chu ngaia neih mai a ngai ṭhin. Ni hau ve nasa viau ṭhin mahsela amah aia a tute duat an awm leh miahlo thunga. A duh lohna zawngah erawh chuan a hlauhawm in a luhlul bawk nên chuvang ania Vanrongura nêna kan chungchâng pawh ka la zêp ṭang ṭang ni.
Sir Tetea nên pawh kan la in be renga, a fel bawk nên biak loh tawp chu keimah pawh hian hrehawm ka ti ṭhin a. Min duhthu erawh a sawi nawn tawh miah lova, Vanrongura nêna kan inṭhen hun a nghah thu erawh chu min hrilh tawh a, keichuan chhân mai ngaihna ka hrelo.
Kan inṭhen kher angem ka hreloa, chubâkah keimahah chuan Vanrongura a tlâk nat zâwk miau avâng hian sir Tetea chu ṭhian leh u ang a en tawp ka rilrûk kha a nia, mahsela amah lah hian a duhin ka ring hek lo.
A hmelṭha a, a zaidamin a fel hle bawk. Hmeichhe tam takte pasal duh zâwng ang tur mizia a pu a, a mizia a nghetin a rinawm ang tih pawh ka hria. Vanrongura erawh chu a tih loh zawngah chuan luhlul leh tihmawh tak, mahsela hmangaihna la na leh mi ngaihsak thiam tak a ni thung.
Hmeichhia hi chuan mipa zezawi leh ṭawng tlêm lutuk hi kan lo duh lutuk lo tlângpuiin ka hria. Tlêm a mi fak peih leh kan duhzâwng thu sawi tur hre thei deuh te hian min lo hip leh ṭhin, mipa ṭawng tlêm lutuk han awm fâl ni khua pawha mi biak dân tur hre miahlo te hi chuan min lo hip lo tlângpuiin ka hria.
Dar 10 pelh hnu fe ah kan âwl ve ta chauha, ka chau in ka kâwng te chu ana ṭhum mai. Ka inchum dat data, intifai leh te te in khuma ka mutthlak rual chuan Vanrongura chu ka call zuia, a rawn chhâng rang ngei mai.
“I hman tawh em ni?” a rawn ti nghal panga, min lo nghâk reng tak tak a nih hmêl. “Um hman chiah, min lo ngai em?” ka tihchuan “Ka taksa leh rilru zawng zawng hian an ngai che” a rawn tihchuan thinlung a fan rawih rawiha, a aw dam dup chuan engtin emaw tak hian min fana, hriat nuam tak a ni.
“Keipawhin ka ngai che” ka ti ve ta sepa, ka ngaihthu zêp tlat bik ka tum tawh lo. Ka duhna leh thlakhlelhna te pawh hi hriattir ve zel ka duh tawh, amah chauh a pe chhuak tu ka lo nih tir ṭhin a, tûnah chuan ka lan tir ve zel tawh dâwn.
“I chau viau em? In tam bawk si a, a hahthlâk viau lo maw?” a tihchuan ka nui haka, chutih laiin kan naupang ber chu rawn tlân lûtin ka bula mut chu min rawn dila, ka lo aw ve mai bawk.
“I bulah a mu thei bik dâwn a nimaw? Ka va châk ve e, kha naute ang kha ka ni ve châk khawp mai” a tihchuan nui hak hakin ka nau chu ka mut ṭhat puia. A ni pawh call ka hmang tih hria in a bengchheng bik hauhlo “A u tunge a? Bialpa i nei em ni?” a rawn tichu lehlama mipa lo nui hak ri chu ka hre pha reng.
“Aw nei e, bialpa hmêlṭha deuh leh duhawm deuh ka nei a lawm” ka tih lai chuan “A u vawiin tlaia tlangvâl kha tunge a? Keichu kha pa ang kha bialpa ka zawng ang, min lo nghâk thei angem le? Ka len hunah ka bialpa atân ka duh e” a ti chu lehlam ami chu a rawn nui leh hawk hawka.
A hre pha ve vek bawk nên keipawh ka nui ve tho, ka nau hi chu ala â ve a. Class 2 a zir ve mêk a, mahsela a naupang ber a nih vâng nge duat rawn a ni bawka a pangchang thiam viau zel.
“Kha naupangah ka va tlâk nat hmêl ve, ka nupui nih a châk animaw?” ti a rawn fiamthu chu fiam ve ka châk bawk nên “Naupamh mai nilo in keimahah pawh i tla na a lawm” ka ti chu a thâwm a reh deuh vang vanga, a lai tih ka hre chiang lutuk. A nui ri ka hre miaua.
“A u, i bialpa chu ka hmu ve duh e. A thlalak min hmuh ve la” ka nau bawk chuan a rawn ti leha, a chi hian a chi loh reng reng. Ka hmuh a nihchuan ka chhûngte ho in an hre nghal vek a nimai, a zêp thei dâwn der silo.
“Nakinah in lo zin leh hunah aw, tûnah rihchuan a hmuh theih rihloh” ka tichu a ner nâng nâng a, a hmu châk tih ka hria. Mahsela a la naupang bawk nên a ni hian engmah a zêp thei dâwn lo tih ka hria “A nih ka lo bia ang, ka be ve duh” tiin ka phone chu min chhuhin a bengbulah a daha.
“Hello a u bialpa maw i nih?” a ti zuia, loud speaker ah chuan dahin ka ngaithla kara “Um ni e, i u kha ka nupui turin i phal angem?” a rawn ti chu ka lo nui hak mai. Bawihtei ṭawng dân ang chiah chuan a ṭawng ve lehnghâl, an in be tâwk dâwn khawpin ka hria.
“I fel leh aw, ânu chuan i pa ang zawng rawh u a ti ṭhina. A u pawhin chutiang chu a zawng dâwna, âpa ang i nih ve a ngai a nimai” a tihchuan Vanrongura mai nilo keimah pawh ka nui hak hak mai.
“Aw le, ka fela chuan ka hmeltha bawka. I u kha i âwih loh chuan i zâwt thei ang, ka hmêlṭha lutuk tlat. Nichina i pasal tura i sawi ang kha ka nimai” tiin a nui leh kur kura, keiin an inbia chu ngaihnawm ti zetin ka lo ngaithla thung.
Naupang biak dân pawh a thiam phian hi a, mipa fel tak chu ani ve in ka hria. Keichuan mipa ṭhenkhat fel leh felloh ka tehna chu naupang chunga an rilru put dânah te hian a ni tel tlata, Vanrongura pawh ka rin aiin naupang biak tlângnel dân a thiam bawk.
“Khapa te chu i tluk teuhlo, a hmelṭha lutuk ania. A ngo in sâng deuh mai ania” ka nau chuan a ti leh pang panga, Vanrongura pawh a nui hawk hawk reng mai. Ka nau lah hian a biak mek hi hmelṭha a tih em em chu a ni tih a hre hauh lo lehnghâl, hria sela chuan heiai hian zawhna a ngah ngei ang.
Rei in biak tir duh tawh lo in ka nau mutchhuak hmêl ka hmuh chuan phone chu ka lâksak ta vata. A ni pawh reiloteah a muhil zui ta vata “I nau chu a lawmawm riau mai, khatiang chiah kha fa nei ve tawh ila” a rawn ti chu ka nui haka.
“Kan nei ve tawh mai dâwn em ni? Mahsela kan la nau dûn emai a chi rih lo ang, nghâk phawt ang aw” ka tihchuan a sawi buai lêm lo. Inneih a hmanhmawh tih ka hria, mahsela keichuan hmalam hun siam fel hmasa lo a tûnlai ṭhangthar tam tak anga kum tling lo te a pasal neih ka duh loh avânga hei chen thleng ka ni a, ka tum ber tih hlawhtlin phawt ka duh ani.
ZAWMNA....
“I mawi lutuk, thla la ve ang” tiin ka bengbulah Vanrongura chu a rawn phun sar sara, a ni pawh suit nên a inthuama, a smart thlup mai bawk nên a chhelo tih piahlam a ni. Inneihna a rawn kal nula ho pawhin an en nasa tih ka hmu ve reng bawk.
Ka ṭhiante pahnih pawh kan bulah an awma, an ni pawh an nui ṭhaw renga. Ei tur ringawt an buaipui bawk, ,“Nangpawh i mawi lutuk, ka duh ai hmeichhe ho hian an en nasa mah mah che” ka ti chu a nui deuh haka.
“Mipa ho in an enna che hi i hai der bik dâwn em ni? Keipawh ka lâwm hauhlo, makeup te kha inbel ve a ngai miahlo mawle” a rawn ti chu a bânah ka beng zauha. Mo neitu lam pawh kawr rawng inang vek kan ha a, kawr sen duk ka hâk chuan min kâp êng leh zual bawk nên ka ngo hmêl viau mai.
Ka peih lo chung pitei te'n min chei luia, mahsela darthlalanga ka han in en tâkah chuan ka lo inhmeh phian lehnghâl. Mipa ṭhenkhat pawhin pawimawh êm êm neilo in min rawn be ve renga, min duh hmêl deuha min en te pawh ka hmuh hmaih biklo.
Mahsela ka mitah chuan Vanrongura tluk an awm bîk hauh lo, a chêr hauh loa. Insawizawi nasa tih hriat takin a taksa a inphut mawi tawk khawp mai, a taksa ah thau chhia a awm lova, aesthetic mipa ang mai a pian nalh a ni.
“Siam helamah lo kal ula Dsa nên hian thla min lo lâk ve teh u” ka tihchuan ka ṭhiante pahnih chuan a ngaihna hriat loh hmêl tak hian min rawn pana.
“Tunge Dsa chu?” ti a an hawi hu hu lai chuan Vanrongura chu alo nui huka. “Keimah hi maw le ka u Siam, a Dsa ka nih hi. Mahsela a mi koh chhan ka hre bik hauh lo ania” a tihchuan keimah pawh ka lo nui pât pât mai.
Ka ṭhiante pahnih lah chuan a chhan an hriat châk hmêl ngang mai “In koh dân bik in lo nei vêl elo? In va mak ve, Dsa tih ringawt te chu a hmingah pawh a tel hauh silo” an ti chu ka nuih ringawta, ka DUHAISAM LALPA a ni miaua, keimah chiahin ka hriat hi a pawi ka ti lêm lo.
“Chutiang ngaihven lo in thla chu la phawt teh ang u” ka tih tâkah chuan min hnial tawh lêm lo in Biak in hmaah chuan in post dân tur min hrilh mawlh mawlh in Vanrongura nên pawh chuan kan in post ve maia “In inhmeh lutuk” an tihchuan anuam ve veng veng mai, ṭhiante'n kan ngaihzawngte min pawmpui hi chuan a nuam ve êm bawk a ni.
“Tirawh u keini chu in lamah lo awm tawh mai ang u, hetah chuan tih tur em em kan neih tawh loh hi” tiin kan inzui chhuak diala, thlalak an ti vek tawh bawk nên a hnu hnunga thil la tih duh ho bâk an awm tawh meuhlo.
Ka ṭhiante pahnih chu an ṭawng leh bawrh bawrh tawha, keini pahnih erawh inkai rialin kan pahnih chuan kan innuih leh var var ṭhin.
“Hetiang ang chiah hian kan la innei ve anga, chutiang chu i duh em?” a tihchuan ka bu nghat nghata. Keipawhin Kohhran leh Pathian hmaah ngei thu tiama inneih chu ka duhthusam a ni, a zahawm ka ti bawk, mahsela ṭhenkhat erawh chuan kohhran hi zia thup nân leh mi fak duh vangin kan hmang ṭangkai fo ṭhin thunga.
“Bawihi in va rawn thleng har ve” ka nu in a rawn tih thut avâng chuan Dsa kut chu ka thlah vata, in kan lo hnaih tawh tih ka lo theihnghilh palh chu ka hlauthâwng ngei mai. Mahsela ka nu chuan engmah a rawn hmu hman lo hlauha, kan ṭhiante pahnihin hma an lo hruai chu a fuh ngei mai.
“Nia thla kan la ve leh lawk a lâwm mawle, tiin ka phun zui nâng nâng a. Ruai erawh Biakin lamah tho kan ṭheh dawna, hun kan nei thâwl viau mai, inneih zawh lam programme ka tel peih chiah lo bawk nên in a ka lo awm tur thu ka chhûngte chu ka hrilha, min hnial bik lo.
Kan mo tur te hi an in awmna a hlat bik loh avângin an in lamah fellowship tenau an buatsaih a, keini lam erawh inlêng kan la nei lutuk vak loa. Reilote tal lo mut ka duh a ni ber mai, ka ṭhiante pahnih bâkah Dsa nên chuan ka room-ah kan inzui lût a, an ni pahnih erawh an awm reilo. Ka chhûngte chhuah hnu lawkah dâwrah kan va kal lawk ang tiin min chhuahsan zuia.
Eitur an lei leh dâwn a nih ka ring, an ril a ṭâm reng hi a mak ka ti ṭhin. An ei theih ang ai hian an thau thei hauh lo thunga, mak ve tak chu an ni.
“I nalh tak tak hle mai” Vanrongura chuan a rawn ti leh khoha, min ti lai leh tawh. A naupang zâwk ni si hian min ti lâi reng mai chu a nih hi maw, ka lei chhuah zukin hmundang chu ka en daiha.
A chhan chu ka mitah a melh miaua, mi mit takah hian en lêt harsa ka ti ṭhin. Ka bulah rawn ṭhu thla in ka thawmhnaw hâk chu a en kual dan dana, ka beng bul chêtah a rawn thawk ham ham a vâng chuan ka ṭhu ngil auh ringawt.
Nui suk hian ka kut chu a rawn vuana “Innei ve zung zung ila ka ti, ka duh ai ka lo naupang hi ka lungawi lo lek lek dâwn mai” tiin a phun sa sa a, ka nuih deuh hak ringawt.
“Kan nunah ngei pawh hian thuneihna kan nei siloa, min siamtu min siam dân ang kan pawm mai a ngai sia lawm. Kan nihna hi pawm lo pawh nimah ila a siamṭha thei tu kan ni miau si lo a, bâkah i han upa anga nakinah chuan kan la innei ve em em ang. Tûnah chuan a tu a ve ve mahin hna pawh kan la neiloa, hetiang te chuan kan hma hun a thim dâwn lutuk a sin” ka ti chu a ngawi vung vunga, a ngaihtuah ve nge maw ni dâwn ni.
“Naaa fa neih ve te ka châk tawh a lawm” a rawn ti chu ka nui hak lo theilo, a duh hma ve em bawk a ni. “Han nghâk hrâm hrâm la, kan hmahun kan siam fel hmasak hian kan nakin hun zela kan nun nawmna tur zâwk a lawm” ka tichu min rawn en vatin “Hna ka neih loh chuan min nei duh dâwn lo tihna em ni?” a rawn ti leh khauha.
A zawhna lah hi a dik fek fawk thei a nia aw....nui deuh hakin “Nei duh tho e, mahsela han puitling leh zual la tûnah nang aiin ka upa bawk si a, hmeichhia chu kan upa hma si a, nakinah min iai leh mai lovang maw?” tih chu ka zâwt a, he thil ka zawh chhan pawh tûn aṭanga a rilru fiah fo hi ka duh vâng a ni.
“Teuhlo lutuk, ka iai ngai miah lo ang che. Ka tân chuan nangmah bâk hmeichhe dang an awm ngai dâwn lo, eng emaw avânga kan lo inṭhen ta a nih pawhin nangmah chauh hi ka hmeichhe hmangaih i ni reng ang” a tihchuan ngaihtuahna a ti thuia. Kan awm dun loh hnu thleng pawhin a ni chuan min hmangaih dâwn tih pawh ka hria.
Ka ringhlel lova, a thutiam chu a hlen ngei pawh ka ring. A chhan chu a bialnu hmasa ber ka ni a, ka tân pawh chutiang chiah chu a ni, min theihnghilh mai mai dawn lo tih ka hria a, keipawhin ka theihnghilh ngai hian ka ring lo.
“Engtikah emaw chhan eng emaw avanga kan lo inṭhen a nih pawhin tûn ang reng hian ka ngai reng ṭhin ang che.” ka ti ve ta sepa, a âwmah chuan ka bei nghal than bawk.
“Engtikah mah min kalsan theih loh nân keichuan ka pan lui ṭang ṭang thung ang che. Ka hmeichhe hmangaih ber hi ka kaltîr phal mai mai dawn lo che, ka tân chuan i pawimawh ber a ni tih hi hre nawn fo rawh aw” a ti ve sup supa, a aw chu a hahdamin ngaihthlâk a nuama, ka ngaih a ṭha hliah hliah bawk.
A ipte dap rak rakin eng emaw hi a rawn phawrha, enge tih ka han en chuan whistle mahsela âwrh theih tura pangpar lem vêl nêna an chei mawi hi a ni a, mak ka ti lutuk leh a awmzia hre silo chuan ka en hau reng ringawt.
“Ka lo awrh tir ang che” a tihchuan ka dang leh rih a, “A va dangdai ve enga tân nge?” ka ti chu min en reng chung chuan a nui suka “Min ngaih châng apiangin i ham anga, ka rawn thleng vat ṭhin dâwn alâwm” a ti chu ka âwih vaklo nên ka ner nasa mai.
“Vai film nghâl loh, chutiang i thei âwm lo emai. Thu awihawm deuh hlek te sawi la” ka ti chu a nui ta var vara, ṭhi chu min awrh tîr pahin chu whistle min pêk chhan chu a sawi ta malh malha.
“Game ah rêng rêng chuan he whistle hi game zawng zawng thununtu a ni a. A rik tawh chuan tumahin an namnul thiangloa, an zawm ngei ngei a ngai ṭhin. He whistle hi nang i ni a, kei hi player ka ni bawk, eng ang pawhin lo tlân kawiin lo che lutuk palh pawh ni ila he whistle i kawl chhûng chuan min thunun reng dawn, he whistle i ham a nih phawt chuan khawi hmun aṭang pawhin i thu zâwm turin ka rawn hnai ṭhin ang” a ti dap dapa.
A thusawi ka hriat tâkah chuan chu whistle chu ho ka ti ta hauhlo, kan pahnih nun chu infiamna mual ang a nia, kei hi referee niin a ni player a ni bawk. Tichuan chu infiamna mualah chuan kei hotu ah min dahin a ni ka thunun dâwn tihna, ka nui ta saka.
A locket chu a mawi lua loa, mahsela a phêna thil awm chuan mawina leh ropuina a kawl thung si.
“Ka lawm e aw, engtikah mah ka phelh ngailo ang. He ṭhi ka awrh chhûng chu i ta ka ni tihna a ni bawk ang” tiin ka nuih ta sâng a, a ni pawh a hlim tih ka hria.
Kan ṭhiante thâwm a rawn awm tâkah chuan kan insiam ṭha vata, an ni pahnih erawhin pâwnlam aṭanga an thil lei an siam nghal tûr thu an sawi tâkah chuan Dsa chu a thaw huai reuha, min rawn hnaih lehin ka khabe ah chuan a rawn vuana, min kuai dâk nghal zat bawk.
Ka hmuiah chuan dam raiha rawn fawpin pâwn lam chu min panpuia, kan ṭhiante pahnih pawh an lo che mawlh mawlh leh tawha. Kan va pui ve vat bawk, ruai ṭheh a hun ṭep tawh ka ringa, chutianga thil lo ei chiam erawh ka tum hauhlo, sa hi ka ngaina a, englai pawhin ei tur awm reng se ka hne pawhin ka ring chuang lo.
“Naktuk chu kan class ho bîk picnic an ti a, ka kal ve dâwn a nia aw” a rawn ti chu ka en ha mai, a chak tih ka hmu mai rênga. Mahsela kal ka phal leh phalloh min ngaichâng tih ka hria “A ṭha lutuk a lawm, kal rawh. Intihhlimna te hi a awm khât si a, mahsela hmeichhe dang hnaih lo la aw, i hnaih vaih chuan ka lâwm dâwn hauh lo ania” ka ti chu a bu ve nghat nghat mai.
Keini pawh naktuk chu kan semester ho in tour neih dân tur vêl ruahman an tum bawk nên a nuam leh viau in ka ring. Ka kal peih kher ring lo mah ila ṭhiante'n an phûr pui em em hi chu ka thlawp ve mai thei zela, bâkah kan semester bîk hi chu kan in pawh bawk nên a nuam phianin ka ring bawk.