CHAPTER 5
“Nu, pa ka lo thleng e” pâwn aṭang chuan ka au lâng lâng a, ka naute ho chu inchhûng aṭang chuan rawn tlân chhuakin an hnungah ka nu leh pa an rawn lang zui zata. Chutia dam taka ka chhûngte ho ka hmu chu ka lâwm ngei mai, ka nu leh pa chu panin ka kuah zui vata.
Ka ngai tawh takzet bawk nên an bula awm leh theih hi a ni ka nghahhlelh em em ni. “In rawn thleng hma hlauh chu a va lâwmawm ve, i pa hian a nghakhlel ber che a nih hi, vawiin pawh hnathawh a laklawh dah duh ngai miahlo khân i rawn haw dawn tih a hria a, chaw hnuah haw a rawt chûk chûk alawm, i pa hian a lo ngai ber che anih hi” ka nu in a rawn tihchuan ka nui hak haka.
“Keipawhin ka ngai a lawm, pa Fanghma chu an awm tawh ang tiraw? Ka ṭhiante pawh hawn ve ka duh dâwn a, rawn zin ve an châk viau nân an chhungte'n an la rem ti rihloa, kum tâwp lamah Christmas an rawn hmang mai thei ania aw” tiin inchhung lamah ka inzui lût a.
Ka pa leh ka naute chuan ka thil hawn chu an rawn khai lût ve bawka, kan inchhûng ka hmu chu ka thaw huai mai. Aizawla kan in aiin lian in changkâng ve lo mahsela helai hmun ai bâka hahdamna leh nuam tih ka nei chuang lo, a chhan chu kan in a ni miaua.
Ka thawmhnaw hawn sak chu ka nu leh pa chu ka pe a, ka naute pawh ka pe ve bawka. An lâwm thiam hlawm viau mai, ka pi leh pu kha la dam ve ni sela chuan ka lâwm a kim zual ang, an ni erawh an nupa in pialral an lawi tawha, pi leh pu la nei tho mah ila ka têt tê aṭanga min awm tlei tu ka pa nu leh pa kha a ni ka ngaih ṭhin ni.
An thlalâk in tar chu ka en vang vanga, lâwm viau mah ila ka haw châng apianga min lo hmuak ziah tu ka pi leh pu an han reh ta vang vang hian min ti lunghnûr lo theilo, “Bawihte tinge i pute thlalak chu i thlir vang vang ni?” ka nu chuan a rawn ti dam dapa.
“Timah ka ngai deuh mai maia, ka rawn haw hun an nghahhlelh theih zia te kha ka ngaihtuah mai maia” ka ti sepa, ka nu leh pa chu in melh zawkin an ni pawh an hmêl ngui deuh nghal riai chu ka hmuh hmaih biklo.
Hna engmah thawk thei tawh lo mahsela in lama an theih tâwk lo khawiha, min be siam siam reng ṭhin han reh ta daih hi chu hriatthiam a har ve êm ani.
“Khatiang chu sawi tawh lo ang u, bawihte i hahdam deuh chuan va inbual fai la, chaw ei ang u. Zanin chu sakhi sa rêp kan chhûma, i ngainat ber a nihkha. I ei leh ṭeuh dawn ania” ka pa in a rawn tihchuan ka phûr ngei mai, sa a kâp thei bawka. Ramsa hi chu kan ei tam khawp mai, chuvang aniang kan unau hi kan chak ṭha in kan rilru pawh a chak hlawm viau mai.
“BA hi ka zawh veleh kan khua a thawh theih dân tur hi ka zawng anga, zirtirtu ka nih theih hlauh chuan a ṭha dâwn em a sin. Khawpuia awm ai chuan ka duh zâwk hrim hrima, bâkah in hlata awm reng chu ka duhlo, lung a lêng thei emai” ka tihchuan ka nu leh pa chu an nui haka.
Keipawh chu ka roomah chuan lût in ka inthlâk sawk sawka, ka inbual zawh meuh chuan a lo tlai ve duai tawha. Inthlâk sawk sawkin ka room chhûng chu ka en kuala, ka chhuahsan dawna a awm dân ngai reng kha a lo la nia, banga ka thil tar vel pawh an lo la awm vek bawk.
Room aṭang chuan chhuakin ka naute chaw eisiam chu ka va pui vata, mipa pawh âwl tum lo in kan che mawlh mawlha. Kan chhûngkua chu heti reng hi, ka nu leh pa ten thu min hrilh tam bawka, ka nau mipa te pawh an fel in thu an âwih viaua, ka pa hian ṭawngkam vina min hauh lutuk ngai loh avâng te pawh hi a niang, thil sual tih luih hi a har ṭhin.
Sakhi sa hâng chu kan ti thak hluaha, a hâng ka hâwp leh nasa viau mai. Hmeichhia mah ni ila chaw ka heha, heta ka haw chuan ka ei tam thei viau. Aizawl lamah erawh chutiangin a lutuk chuan ka ei duh biklo, chaw ei pah chuan ka zirna chungchâng te ka pi leh pu in min duat zia te chu ka sawi mawlh mawlha.
“Nu, pute Tluanga pawhin nupui neih a tum hnai deuhin ka hria, ka pi leh pu khân an sawi lang zawk tawha. A neih dawn chuan in rawn kal ngei ngei angai ang, a nupui tur pawh high school teacher a nia, a hmêlṭha lutuk” ka tihchuan ka nu chuan a rawn phûl pui hluta.
Putea te hi chuan ka nu hi an ngaiin a chanchin an sawi reng ṭhin a, ka pa nên an inruk dâwnah pawh an lo thlâwp viau a nih hmêl. Ka pa pawh chuan a lâwmawm a tih thu chu a lo sawi ve bawka, ka naute pawhin Aizawl hmuh an châk bawk nên an tân chuan zinna tur hun ṭha tak a nih ka ring.
“Ka ngai tawh lutuk che u a, rawn haw vat vat ka châk sia bazar pawh ka bazar hman vak lo. Ka pi lahin ka haw a phallo lutuka, ka pu in min lo thlâwp tlat lo phei sela chuan ka pi chu a titau nasa ang chu; mahsela lo haw hrim hrim kha ka duha, pa naktukah loah min hruai ve rawh aw” ka tinghal zat chu ka naute chuan an ni pawh hruai ve tur chuan an lo ti leh nghal zata an ni hi chuan ka tel tawh chuan khawiah pawh min zui an tum ṭhin a, ka naute hi ka duat bawka, ka bula awm pawh nuam an ti viau mai.
“U, khawpuiah i awm sia bialpa chhelo tâwk te pawh i nei ve lo em ni? Mi chuan an bialpa te an rawn post chuai chuai ania aw, hmanni ah pawh u Ramtei chu a bialpa khawpui tlangvâl nên an rawn zin dûn vêl a nia” ka nau chiahin a rawn tihchuan ka nuih haka.
Chutih rual erawhin ka mitthla ah Vanrongura a rawn langa, ka naute hi hmuh chiah ila chuan hmelṭha an ti dâwn tih ka hria. A mi fawhlai kha ka mitthlaah chuan a rawn lang nghal zata, ka lâi leh ṭut tawh. Kei ai a naupangin ka first kiss a ru a nia, “U tinge i hmai a sen vek ania, bialpa chu i nei em ni?” Duhsaka chu ka melh zawka.
Ka tin nghal uaih mai “Nei mai mai lo, i duh duh sawi suh” ka tihlai chuan ka nu leh pa chu an lo nui haka “I ute chu a patil deuh alawm, mipa a hlau lo bawk si a tumahin bialnu atân an duh lo ang” ka nu chuan a lo ti ve chu lungawi lo zetin ka ena.
“Nu, ka duh chuan ka hmu lutuk aw, ka nei peihlo mai mai, ka hmu ve reng. Bialpa hi maw duh ni ila chuan ka hmu lutuk” ka tihchuan ka nu leh ka naute ho chu an nui dar dara, tûm luau pah chuan chaw chu ka bar tau deuh sawk sawka.
“Dik chiah ka fanute chu a hmelṭha a, a duh chuan tlangvâl ho hi atân an tam dâwn lutuk, hmeichhe fel leh a pa fanu alawm a nih, a patil reng reng lo. Fanu hmelṭha ber a nih hi” ka thlenga sa ti rawn dah paha ka pa in a rawn tihchuan ka nui leh nghal vur vura, ka pa hi chu englai pawhin ka lam a ṭang ka tihkha.
“A nihchuan a hringtunu hi ka hmêlṭha ve tho lo em ni?” ka nu in a lo tih fiamthu chuan ka pa chuan a mitmeng de sar sar a en pah chuan “Nangte chu englai pawhin a hmasa ber alawm i nih, i hmasa ber reng bawk ang” a tihchuan ka nu lâwm tâwk a tling leh viau mai.
Fate tân pawh nu leh pa inhmangaihna hmuha hriat tluka nuam a awm biklo, nu leh pa an in hmangaih hi chuan chhûngkua chu a hlim em em ṭhin. Ka nu leh pa in hau kan hmu ngai zen zen lova, an inhau kan hmuh pawh hian thinrim taka inbiak ai chuan ṭawngkam nêm takin an lungawi lohna an sawi dûn mai ṭhin.
Hei vâng te pawh hi aniang kan unau hian kan zahin an thu kan âwih a, keimahni pawh sual lama kan kal tur an thunun ṭha viau. Tam tak hi chu nu leh pa inhau reng neih avânga inchhûng khura hlimna hmulo, khawvêl lama hlimna zawn tum avânga ruihhlo bawihah emaw tâng ta an nih hi ka ring, in chhûng khûr a nawm loh miau chuan fate tân chuan tihtheih a tlêmin inrawlh ve a rem ṭhin silo, nu leh pa in hau reng te, fate hau reng ṭhin nu leh pa te hian kan fate hi nun kawng dik lo zawh turin kan hruai phah ve thei tlat.
An inchhûng an himna leh hlimna hmuna an ngaiha an hlim miau loh chuan khawlaiah ṭhiante zîngah hlimna an zawnga, an ṭhian kawmte an lo fuh leh lo a. Chu chuan an tum loh tawp kawng a dai tir avânga ṭhalai tam tak hi ruihhlo bawiha tâng an nih ka ring ve ṭhin, an duh thu chu ani hauh lovang le.
Chaw ei kham chuan ka naute chuan kan lo âwl ang che tiin thleng seng leh sil pawh min âwl thlapa, ka nui var var reng mai. Mahni in ngei thlen tluka nuam leh hlimawm a awm bik chuang lo, ka nu leh pa nên chuan ṭhutthlengah ṭhu ho in kan titi mawlh mawlha.
An la ṭhalai dun bawka ka titi duhzâwng sawi pawh an thiam “Bawihte fimkhur viau la aw, khawpuiah phei chuan thingtlanga awm pha lo thil a tamin sualna pawh a tam zuala, i nun uluk hle reng ang che. I naute entawn tlâk hian awm reng la, i pa nên hian min ti beidawng hauh suh ang che. Kan in nghahna ber i ni a, ngaihzâwng i duh anih pawhin nangmah hmangaihtu ngei nei la, tin pasal i neih hma loh chu mipa lakah in vêng ang che. Hmeichhe tân chuan kan zahawmna ber a ni tih hria la, chutih rualin a lo tlusual tawh te hmu sit ngai lo la, tam tak chuan an hmangaih avângin an in phal fo a, an inphalna ten an neih leh duh siloh avânga mualpho leh hmingchhia an ni tih theihnghilh suh, mipa chu an rilru tak tak hriat a hara, an duh an neih theih nân chuan a kum a kum pawh an inthup thei ania” ka nu chuan a rawn ti dap dapa.
Keipawh ka bu deuh nghat nghata, ka nu leh pa hian ka tâna ṭha tur bâk an sawi ngai dâwn lo tih ka hria a, ka theih phawt chuan an thu hi zawm hrâm hrâm ka duh bawk.
“Ni e i nu sawi ang khân mipa chu kan duh chuan sual leh hlauhawm tak kan ni theia, nêl chin tâwk hria ang che. Tûn angah nupui pasal in that te, an ngaihzâwng te'n an sawisak hlum te an tam tawha, i nu nên kan vêng pha ve lo che a, mipa hi nêl lutuk loh a ṭha ber. Chutih rual erawhin hlauh lutuk tur pawh an ni chuang lo, ngaihtuahna hmang thiam rual i ni tawha, i tâna ṭha tur ngaihtuah thiam rual i ni tawha, i inveng thiam turah kan ngai” ka pa chuan a rawn ti veleha, ka bu nghauh nghauh a.
Ni e keipawhin ka ngaihtuah ve fo mai, chutia mipa chungchâng an sawi tâkah chuan Vanrongura bawk rilruah a rawn lang leha. A chêt dân vâng kha nge ni hetianga ka ngaihtuah tâk reng ni?
ZAWMNA..
Ka chauh ringin ka nu leh pa te chuan mu hma turin min ti a, keipawhin ka hnial lêm lo. Khuma ka mutthlak rualin ka phone chu ka ena, Vanrongura message alo awm tuara, ka thleng tawh em tih leh enge ka tih tih bâkah ka chhân loh chhan te chu min lo zâwt tuar a.
Hepa hian a bialnu treat in min treat nghal der tihna em ni? “Ka mu dâwn, ka thleng tawh hei. Tin tinge ka bialpa ang a i awma?” ka tihchuan a rawn seen rang ngei mai, ka message lo châng reng te pawh a ang a lawm. Nuih a tiza lek lek mai.
“Ka bialnu chu i nia lawm, i bialpa ka ni ve lo mai chauh ania. Ka tân erawh ka bialnu ini tlat, duhlo mah la i ni tho tho” a tihchuan ka thaw haka. A va han buaithlâk tak “I duh avâng ngawtin i bialnu ka ni theilo aw” tihchu ka thawna, a duh duh a sawi ringawt chu a nghal ka ti zâwk dawn nge mawni.
“Thei e, keichuan hmeichhe dang ka melh lova, nangmah chauh hi ka bialnu atân ka pawm bawk che. Ka duhthlanna a ni a, thu i nei hauh lo, ka thu thu ka thinlung ah chuan thu i nei lo, a duh che a i thunun theih a ni lo” a rawn ti leha.
Huiham ka chhâng peih tawh lo e a, youtube video chu enin ka mit ka chhing zui riai riaia. Ka motor chuang ka chau ve bawk nên ka muhil rang viau mai lehnghâl.
Zîngah chuan ka ṭhiante au ri ni âwm tak ka hriat avâng chuan meng chhuak vatin ka ngaithla chianga, an lo ni ngei e. Keipawh chu tho chhuak vatin ka room aṭang chuan ka chhuak zuia, ka ṭhiante pali ka hmuh tâkah chuan ka nui nghal var var mai.
Nau an rawn paw ṭhap a, an fate tih hai rual a nilo. College kal theilo in pasal an nei kha a nia, chutia kan inhmu leh chu ka lâwm ngei mai. Ka thil hawn te chu ka pe ve a, an lâwm thiam hlawm viau lehnghâl, chutia kan han inhmu leh chu kan ri chel chûl reng mai.
Ṭhenawm khawvengte pawh an rawn lût phak phaka, naupang nên thingtlâng chu a nawm ve na deuh pakhat chu kan la in ngaihlu tawn viau te hi ani ve a. Ti hian hmun dangah han awm bo ila, kan haw veleh hian ṭhenawm khawvengte bâkah khaw mipui a hria leh hmu apiang hian min bia in min rawn hmuak ve ṭhin a, a nuam ve ṭhin.
Min hmuaktu apiang hnenah chuan sweet chu ka sema, ka awmna chanchin leh ka zirna chungchângte chu min zâwt ve liam liam hlawma. Rei erawh lêng lo in an haw phak phak a, ka ṭhiante erawh an haw ka la phal mai loh avâng chuan an la awm thung.
“I no tawh khawp mai a, i hmêlṭha zual sawt mai. Khawpuiah pawh i zu luck ngawt lo maw? Nang hi bialpa te i nei ve em? Ramtei pawh in ti thei zeta a bialpa a rawn zinpui vel kha, a inchuang bawk sia a bialpa kha a ngo tih lohah chuan a ṭhatna pawh a awm miahlo. Kan pa te hi chu tluk lo tak a ni, amah lah chuan khawlaiah hmai vân hawi vukin a nia a rawn lênpui ṭhin” Latei chuan a rawn ti a, kan lo nui deuh hak mai.
A zia a lo la ngai reng a nih hmêl, sawi hreh nei lêm lo ri phawng phawng kan tih ṭhin kha a lo la ni reng a nih dâwn hi.
“Bialpa maw? Nei nâng, nei hman pawhin ka la khaw sa lo, heta zirtirtu hna hi dil ka duh sia ka theih tâwp ka chhuah alawm. Khaw hmuna awm ho leh vat te ka châk a, ka theih tâwpin ka ṭang a, bialpa neihna hun pawh ka nei vak lo” ka tihchuan an ner nâng nâng a.
“Nei vat rawh, pasal neih i hun tawh, neih hun lo i ni tawh miahlo a nia. Pasal nei chung pawhin lehkha chu a zir theih lutuk, pasal i thlan fimkhur angai thung anga, tûn aṭang hian in zawng ve sa rawh. Upat hnuah chuan hmeichhe tân phei chuan a buaithlâk ve ania, tar hnu lama fate châwm ngai lo in ṭhat lai hian sang chhuak pawp pawp ila a ṭha mai” tiin an nui ham hama.
Pasal neih chu nuam an tih hmêl viaua, keiin ka han châk loh tehlul nên. An mahni ka hmuh ringawt pawh hian ka chau sa, englai pawha fa te puak leh awrh reng an ngai anga, in chhûng chêt zawng zawng nên chuan ka tlin pawh ka ring ve lo e a, bâkah ka nulât zalenna hi chên hman lo a pasal neih te chu ka duh teuhlo mai.
“Ti hian a peih ho chu duh ang pawhin in awm theih tawh loh hi, khatianga min awm tir ve kha chu tum lo mai teh u. Nula te chu tihian kan duh duh in kan awm theia, bialpa hi nei kual vel mai mai rih ila a ṭha ber. 420 leka hrehawmna hmuna in tah luh te chu a, tikhan naute hnap ngah deuh deuh in han pua ang dial diala, an zun leh êk then nên, in chhûng chêt ngai bawk. Khatiang tur chuan ka la in phallo, keichu nang ni anga mi kara tel châk si, tel ngam tawh lo a awm kha ka duh ve loh avâng alawm tihian lehkha ka zir” ka ti chu an la na ngang mai.
Ka nuih an ti za ru viau lehnghâl, nui deuh têt têt in chaw hmeh tur anṭam vêl chu ka thian pah mawlh mawlha. “Nuam hi i ti sia maw? Pasal neih te chu a nuam a sin, vanram kan tem reng mai ani” Zualtei chu kan en ṭhap a.
“Awi Lalngaizuali zahtheihloh zia hi, khatiang engtin nge i sawi ngam zâwk. Tenawm reuh lutuk” ka lo ti hlak chu midangte chu an lo nui dar dara, ka nu erawh choka lamah a awm daih avângin kan thusawi tam zâwk chu a rawn hre kher lovang.
Ka pa erawh a thang kam a en leh tawh a nih ka ring, thingtlângpa a ni bawka. A awm mai mai thiam lova, ina a awm ve pawh hian eng emaw tal thawh tur a zawng ṭhin a. Ka nu nên kan hauh tamna ber pawh a ni, ka ṭhiante pawh chu rawngbawl te an la ngai bawk nên min haw san zui ta phak phaka.
Keipawh ka thawmhnaw ka la dah fel loh chu thlep ṭha in ka almira ah chuan ka khung zui mawlh mawlha. Ka room tukverh aṭang chuan dâk chhuakin pâwnlam chu ka thlir vang vanga, khawlaia ui leh ar vâk vêl te. Mihring in kâwm bawrh bawrh chunga an kal te chu ka en renga, khawpuiah kha chuan ran khawlaia hmuh tur an vâng pharh ṭhin.
Nui var varin boruak chu ka hipa, mahni khua tluka nuam hi a lo awm lo a nih ber hi. Awm hlen theih tawh sela ka ti, chhûngte hmuh phâk loha awm reng zawng lung a lêng leh ṭhin a. Bâkah mi khuaah chuan ṭhiante han nei ve mah ila kan thlamuang famkim theilo, nu leh pa bula thlamuanna a lo nasat bik zia hi ka hrechiang ve ta in ka hria.
Room aṭanga ka chhuah hnu lawkah ka pa pawh a rawn haw a, rin ang ngeiin ramar leh vahrit tih vêl chu a rawn hâwn leh nuala. “I pa Sâwma te ho va kan kual ula, zanin tlaiah chaw rawn ei rawh se. An vaiin rawn sâwm kim la aw” tiin ka nau mipa chu a tir zuia, a ni pawh a kal nghal vat bawk.
Kei erawh a thil rawn hâwn chu enin ka thai leta, ka ṭhiante hmuh ve ila tiin an thla chu ka lâk saka, status chuan a humhalh pawlin an lo hmuha chuti khati an rawn tih leh a hlauhawm si a ka hmang duh lêm lo.
Marami leh Siampuii chu thawnin tu mah hmuha hrilh lo tur chuan ka ti a, an ni lah chuan an ei châk ve thu chu an rawn sawi nghal char char mai. An chhungte'n rawn zin phal se chuan an ei ve thei nimai tur, an chân duai dâwn a nih hi.
“In lo zin ve duh loh avâng anih kha” ka ti chu an la na dûn ngang mai. “Ngawt a che, kan nute vâng vek hi a lawm, chhungkua ah chuan nute hi an thu si a, a châng chuan ka ning ania. Fa ka neih hunah chuan engkim ka khap bur hauh lovang” Siampuii chuan a rawn ti a.
A dik ve tho mai, nute hi chuan fate ngaihtuah hi an pe na zuala. Chu chuan fate min khuahkhirh nghet êm a, a châng chuan chhuak rûk mai te hi a awl ṭhin. Ka nu pawh hi a ni ve tho a, mahsela ka nu erawh ka tih tum ka sawi chuan min khap ngai hauh lova, keima tâna ṭha lo tur thim tilo tur erawh chuan min hrilh nasa viau ṭhin thung.
Ka nau a rawn lêt hnu lawkah chaw eiin chaw eikhamah chuan ka pa thil awh ho chu a hmulte kan pawt zuia, pa Sawma te ho pawh an rawn lang har lo. Kan vai chuan infiam pahin kan pawt ho a, ka Aizawl haw vêl chu min fiam leh ṭhin, ka pa ṭhiante an ni a. Kan naupan têt aṭanga min duhsaka min duat em em tu an nih avâng hian kan unau pawhin kan ngaina viau.
An fate nên pawh unau pianghmun nen kan danglamna a awm tam kher lovang. Vawiin chu kan feh thei dâwn rih lo a nih hmela, pawi pawh ka tilo, kan châwl rei ve dâwn tho nên fehna hun chu ka la ngah viau mai.
Nilêng chuan inah in khungin kan nui leh dar dar ṭhin a, ka pa te ṭhianho in card denna bulah chuan awm ve in an ṭang lutuk chu ka nu nên chuan kan lo nuih leh ṭhin. An tih ṭhan a ni bawka, lam ṭang tur bik te hi an insiam sa thlap zel.
Tlai lam a nihchuan ka nu nên chuan choka lamah inzui lûtin chaw hmeh chu kan siam zui mawlh mawlha. Kan titi dûn malh malha, ka nu nên kan awm tlân tawh hi chuan nufa titi ai ṭhian dûn titi hi kan ang ber ṭhin, ka pi leh pu chungchâng te, putea te chungchâng nên lam chuan ka hrilh pah mawlh mawlha.
A ni pawh chuan ka pa nên an inngaihzawn lâi vêl an inhmuh hmasak bera ka pa awmdân a sawi chu ka nuihpui leh hak ṭhin. Ka pa chu a tlangvâl lai aṭanga Pasalṭha tak a ni tih ka hriat thar phah bawk.
“Ka ngei ṭhin ania aw, kan inhmuh tirh kha chuan ṭawng tam silo khân a ṭawng chhuah chhun kha a ngeiawm thei bawk sia. Kan inhnial nasa ṭhin ania” tiin a nui hak haka, an hunlaia awm ve chu ka châk ngei mai. Ka pa mizia ka ngaihtuaha, a ṭawngtam lo tihchu ka ringhlel lo, ka nu a bem dân mawlh hi ka hre châk.
“Nu, nangmahin nge ka pa hian a duh hmasa che?” ka tihchuan a nui har hara. “Kan induh nghâl ve ve a nimai ang chu, i pa chu a tlangvâl laite chuan a luck bawk sia, buaina pawh kan tâwk ve nasa ania” tiin a ngawi deuh vang vanga.
An nunhlui a ngaihtuah kir te pawh aniang, keipawhin ka pa tlangvâl lai thlalâk chu ka hmu tawh a. Hmelṭha tak ani a, nula laka a tla na pawh chu ka ringhlel lêm lo.
“I nu nulât lâi te chu kawlh tak ani. Min kuk nân a lawm ka lu te hi a sâwl zawh ni” pa Sawman a rawn tihchuan ka nui haka “Dawt sawi reng suh Lalmalsawm” ka nu chuan a lo ti nghal hlak bawka.
An inpawh tlâng bawka, ka haw châng pawh hian an zingah ka khawsa tam ber ṭhin.
CHANGTUPA PIC ANGAH INLO NGAI DAWN NIA