DUHAISAM (DUHLAI ZRPA S2) BY MAWITEI BAWITLUNG (Completed)

[mawitei bawihtlung]

DUHAISAM DUHLAI ZORINPUIA S2



CHAPTER 6



Ka pa nên lo ah kan feh dûn a, a ṭang ṭhin bawk nên hlo thlawh tur a lo ngah vak lova. Titi mawlh mawlh pah chuan kan thlo dûn a, kan nui leh hak ṭhin. Ka pa nên hi chuan engkimah kan inlungrual a, ka tân chuan ka ṭhianṭha ang mai a ni bawk.




Nu leh pa ka nei fuh ka ti dawn nge engkimah min phûr pui thiama, ṭawngkam vinin min la hau ngai lo. Hei avâng hian ka zah loh phah lova, ka zah zual sauh zâwk, ka pa hi chu pa zaidam tak ka ti ngam sak. Ka nu a duatna leh hmangaihna te, an nupa infiam dân ṭhin te leh an fate min enkawl dânah hian sawiseltur ka la hmu lo hrim hrim.




Ka pi leh pu awm loh hriatloh khawpin min enkawl ṭha bawka, chawlh hahdam pah chuan Fanghma chu ka ei hmarh hmarha, tui angah bawk a tui in belh vak a ngai lo chiang hle bawk.




“Bawihte bialpa hi ila neilo tak tak em ni?” a rawn tih khauh chuan ka bu nghat nghata “Pa nei turin min duh em ni?” ka tihchuan a nui hak a. Chutah ka lan rawn hawiin “Duh lo e, ka duhdân phei chuan pasal neilo hian i nu nên kan bulah awm reng thei ula tih hi kan duhthusam a nia, tûn angah chuan pasal in neih fuh loh te pawh kan hlau ve a, mahsela engtikah emaw i nu ka hmuh a ka awmdân ang chiah khân tu emaw chuan i mit an la la ngei ang tih erawh ka ring” a tihchuan ka bu nghata.





“Aaaa pasal ka neih pawhin in bulah ka awm pui mai ang” ka lo ti chu ka pa nên chuan kan nui dûn hawk hawka, pasal neih lam hi ka la ngaihtuah ngai lova. Ngaihzâwng neih erawh chu ka la hre chiang lova, neih te chu ka la nei mahna le, ka mitthla ah chuan Vanrongura a rawn lang uar uara.




Ka chhâng ṭha duh lo nângin min biak a ṭhulh hauh lova, a châng leh ka thik atân a ti emaw tih tur hian a hmeichhe phurhte nên an thlalâk hi a rawn status kher zela. Enga tân mah ngaih loh luih ngar ngar erawh ka tum thung, mipa hmêlṭha leh chhelo tak a ni a. A sâng hle bawk, hmeichhia te duhthusam ang chu amahah khân a kim ngei ang, an la hausa tel cheu zuia, keimah ah erawh a naupanna hi ka ngaihtuah lo theilo.




Hmeichhia chu kan upa chakin kan tar hma si a, mahni aia naupang han nei tur kha chuan ka in ngaihtuah hah ve ṭhin. Mahni aia naupang neih chu kawng tam takah puitlin a ngai dawna, chubâkah fate kan han nei anga hmeichhia phei chu fa neih tawh chuan kan mawilo chak si a min iai leh ka hlau bawk.




Chuvang chuan keiaia naupang hi chu ngaizawng lo hrâm ila ka duh.


Kan haw tlai duh lova, haw kawngah chuan midang te pawh ûm pha in kan in be mawlh mawlh hlawma. A châng leh an fiamthu thawh chu kan nuihpui leh hak ṭhin, pa Dama bulah hi chuan a tûm reng theihloh, kan naupan lai aṭang tawhin an inah a fiamthu thawh ngaithla turin kan lêng ṭhin.




Chawlh hmunah chuan chawlin fanghma bawk chu ka ei leha, ka awm rei lutuk thei dâwn lo nên ka awm lai hian a theih ang a tam ei ka duh. Aizawlah chuan awm ve bawk mahse a to thei bawk nên chubâkah helama kan chin nên a lo in ang lova, ka ei tui tak tak theilo.




Bâkah khawpui a bazar ṭhu ho hi an sual ka tihna nilo in Mizo te hi kan lo phakarin hlâwk kan lo duh hi ka tia, thingtlangah tel lian pui pui chêng 20 man lek lek kha a tlâwm leh zuala lâk an dil ngar ngara, chutah an niin midang te hnênah thingtlâng mi ta tlâwm te a an lei 20 man lek lek te kha midang bulah 200, 300,man angah te an han chhuah leh daiha.



Ringtu inti si hian hnamdang sumdawng hi kan tluk lo ni berin ka hria, an ni chuan hlêp nei ve tho siin keini in thei leh thlai 200 kan tih ang te kha an ni chuan 50 ang lek lek ten an lo zuar leh daiha. A ringtu inti zâwk hian sum kan lo duh hlum lo chauh ni hian ka hre ṭhin.




Kan nunna atân chuan kan duh veka, mahsela a âwm tâwk hi a awm ve in ka hria. Hlêp neilo an ni bik hauh lova, a âwm tâwk khân han zuar ve mai sela hnamdang kan dawr an thika, an sawisêl leh duh tho si a, dawr regu duh hi chuan fair takin thil hi timai sela ka ti ṭhin.




In kan thlenga, ka naute ho chuan min lo bawr leh nak nak tawha. Kan thlai hawn ho chu phawrhin ka nu chuan min lo buaipui mawlh mawlha, kan unau hi pali kan ni a, kan tê ber phei chu kum 7 a pum ve awrh chauh a ni.




Kan la chhangchhe ve viau mai, chaw eia chhûngkuaa kan titi mawlh mawlh laiin ka nu chu tho thutin toiletah chuan a va uai zui ṭhat ṭhata. Ka pa te nên chuan kan in en kual hrek hrek mai, ka nu leh pa hi ka sawi tawh angin an la upa lutuk lova, nau a pai leh a nih ka ring.




“Pa anu chu a rai aniang a? Naute kan nei leh dâwn e” ka nau chiahin a rawn tihchuan ka pa pawh a nui suk suk mai. Keipawhin nau neih leh chu ka châk reng, unau tam reng reng chu an têt laiin enkawl han harsa deuh ṭhin mahsela an puitlin hnuah nu leh pa tân hahdamna an ni ṭhin tih an sawia, kan khaw mite ngei dinhmun en pawh hian a dik ka ring.





An unau in a ṭhen ramdangah an awma, a ṭhen an inhlawh reng thei bawka. Tûnah chuan kan khua a mi awm thei ber an ni hial ang chu, ka nau Kimkima pawh tûnah chuan a rawn râwlthar ṭan tawh bawka ka nu leh pa pawh ka ngaihtuah lutuk tawh bik lo.



Ka nu pawh zun testna nên a in test hnuah a rai ngei tih kan hriat avângin kan lâwm hlawm ngei mai. Unau kan la tlêm bawk nên chutia naute kan han nei leh tur chu kan phur tlâng ngei mai, chhûngkhat laina ho in ko khawmin lawmthusawina te kan neia, ka pi leh pu kha la dam ve ni sela a nuam dâwn hian ka hria.





“Sangpui ilo haw animaw? I ngaihawm ṭhin hle mai” ka lêng haw lam chu Jeremy-a ka hmu hlawla, chutia khawchhunga ka hmu chu mak ka ti. Sipai a ni a, khuaah a rawn haw ngai zen zen tlat lo. Kan tleirâwl chhoh tirh khân min fiam ve zeuh zeuh ṭhin a, chutia ka hmu thut chu ka lai lek lek mai.




Keiai kumli in a u a, mahsela kan têt tê aṭanga kan koh ṭhan a nih avâng nge ka u thei tawh meuhlo. “Aw a nih hi, exam chawlh lai a ni bawk sia ka hun neih lai ka rawn chuh ve a nih hi. Nang teh, chawlh i la em ni?” ka tihchuan a bu nghata.




“Thla khat chu khuaah ka awm tawh, zânah ka rawn lêng thei tihna a nihchu. I zirna lam i tluang maw?” tiin ka bulah chuan a rawn ding hnaia, ka en reng ringawt. Dik tak chuan a chhelo ve a, kan tleirâwl tirh pawh khân kan star ve thei lutuk, chuvang nge mawni engtin emaw tak hian ka la awm.




“Um tluang chu a nimai” ka ti leh ringawta, biak dân tur vak ka hrelo. A zâm awm ve em bawk a ni, “I hmelṭha zual sawt a nih hi, khawpui nula tak tak ho nên in danglamna a awm tawh hleinem” a tihchuan ka nuih ringawta, chhân dân tur ka hre der lo.



Sipai a ni bawka, a sa chu a muk ṭala thau chuangbang hmuh tur a awm hauh lo bawk, “Tunah chuan nula tak tak ilo ni ve tawha, kan bem ngam ve tawh ang che chu” a rawn tihchuan hawi chhuak zawkin ka en zuia.




Min lo en ve reng avâng chuan hnuailam ka en leh vata “Ka haw phawt ange, ka nute'n min lo ngaihtuah tawh ang” tiin ka kalsan zuia. A mi chhânna pawh ka nghâk hman tawh lo, a tlanin a ni ka tlân haw nal nal ni, ka lungphu a rang a, chuan ka zak takzet bawk.




Tleirâwl laia star tawh chu tûnah pawh danglamna chu min la thlen chiang a lawm.


A sawi ang tak takin zânah chuan a rawn lêng ta ngeia, amah lo pawh in lêng ka nei nual mai. Thingpui chu sem zung zungin titi phung leng kan sawi ho a, kan nui leh hak ṭhin. Pathlawi rawn lêng ve an awm bawk nên zahmawh deuh ni si fiamthu deuh reuh bawk si hian an titi leh ṭhin a, hmeichhe tân chuan lo nuihpuia lo sawipui ve vak chi pawh a nilo.




Mipa ho hi chuan an lawm zâwng hi a in ang deuh vek a nih hi. Ka nu leh pa erawh room-ah an mu lût tawha, an la mutthilh erawh ka ring lo, ka naute pawh an mu lût diaka. Lehkha an zir pah bawka, ka in lêng te pawh ka nau te lehkha zir avângin thâwm bengchheng lutuk chu an chhuah hauh lo thung.





Midang chu rei pawh lêng lo in an haw zui phak phaka, Jeremy-a erawh a la awm reng thung. Eng tak chu ka tih tum nimaw? Phone sana ka en chuan zân dar 9 a lo ri der tawha. Vanrongura message pawh a awm leh vang tawh mai, ka chhâng duh lêm lo, a la naupang si a a luhlul rual lek a ni tih pawh ka hailo.




Ka hnar a nih loh chuan ka tân a la ṭhat loh mai ka hlau bawk, bâkah a ni nên chuan kan dinhmun a inthlau lutuk tlat. A nu leh pa hi fel viau mahse mi rethei fa chu an fapa nupui atân hian an duh ka ring hauh lo, a chhan pawh ka pi bulah an fate zawng zawng chu an hausak pui leh sawrkar hnathawkte ngei neih tir vek an tum tih an sawi ka hre tawh tlata.




“I va ngawi thei ve a” Jeremy-a chuan min rawn ṭhut hnaih paha a tihchuan ka en vata, min rawn ṭhut hnaih mah mah a ni.


“Sangpui hrilh duh che ka nei” a rawn tihchuan ka beng chu ka chhi deuh kara, ka kut a rawn hûm rual chuan amah chu ka en vata. Min lo en reng mai, ka lamah rawn hnai leh zualin “Hman aṭang khân hrilh che ka duh ṭhin a, mahse ila nau deuh si a, hetia kan han nulât tlangvâl dun tâkah chuan ka duhzâwng tak ini. Ka bialnu ni thei la ka duh khawp mai” a rawn tihchuan phâwk zetin ka ena.




Tûnah khân min bem tihna maw? Ka zama, lungphu a ranga. Chhân dân tur mai ka hrelo bawk nên ka nuih ta ringawta.



“Nui lo in min chhâng la, ka bialnu ni turin ka duh takzet che. Tûnah chuan nula puitling tak i ni ve tawha, he hun hi a sin ka lo nghah reng ni” a ti leha, a thusawi chuan min ṭhawng dawt dawt reng ti ila a dik ang.



Chutih rual erawh chuan ka chhûngril lamah a mah iai bik lohna ka neih chu ka hre chiang hle bawk. Hmân aṭanga ka lo star em em kha a ni miaua, mahsela tûn tut tuta chhan chu ka duh hauh lo




“Ih ala hma mah mah, tûnah chuan kan inhmu ve leh chauh a ni a. Ka tân pawh in ngaihtuah phawt angai ang, ngaihzâwng lam hi ka lo la ngaihtuah ngai miahloh a nia” ka tihchuan a bu nghata, a hmêlah chuan min nawr luih a tum bik hauh lo tih ka hre thei.




“A ṭha e, hun kan la nei turah ngai ila. Ka awm chhûng chu ka rawn lêng ziah ang, tin, khulamah ka chhuh leh hma ngeia i chhânna hriat pawh ka beisei dâwn a nia. Ngaihzâwng i nei a nihchuan min hrilh la, i neilo a nih erawh chuan i bialpa nih ka duh ber ania” a rawn ti leha.




“Neilo e, mahsela inngaihtuah ve phawt te ka duha. Bialpa neih hi ka lo la suangtuah chhin ngai lova, chuvang zâwk chu ania. Ka lo inngaihtuah ve phawt ange” ka tih tâkah chuan a nui ta var vara.



“Thu lâwmawm lam ka hriat vat ka beisei, ka haw ve phawt ange anih muttui aw” tiin a ding chhuak zuia. Keipawh chu tho chhuak ve in pâwn thleng chuan ka thlaha, ngaihtuahna a nu bat mai. Vanrongura ka ngaihtuaha, a ni ka hnar theih nân chuan bialpa ka neih mai hi a ṭha dâwnin ka hre bawk.



“Ngura ṭhian angin emaw a awm theih a lawm, bialpa ka nei ka tih tawh kha. Kei nên chuan kan kum a inthlau lutuk” hrehawm ti viau mah ila ka hnar ngei ngei a ngai, an la naupanga an vei zâwng vei tlut mai an ni tih pawh ka hria, chuvanga hnar ṭang ṭang pawh ka ni.




Keimah avânga a rilru a nata thil ṭha lo a tih duh mai erawh ka hlau hle thung. “Tunge i bialpa chu” a rawn tihchuan sawi mai tur ka hrelo, Jeremy-a nên lah thu bulfuk tak kan la sawi dûn bawk siloa. Ka tân pawh tunge han tih fak mai tur an awm bik tlat lo, ka thaw ham hama.




Rilru a insual buai nuaih mai bawk, bialpa neih loh tawp mai hi ka duha. Tûnah chuan ngaihzâwng nei turin ka la in peih chiah lo niin ka hria, Jeremy-a pawh ka tân chuan a ṭha mah mah tih tur a ni a, sipai a ni bawka. A lerh chu ring chiah lo mah ila sipai nungchang leh hmeichhe lama hlei tak tak an awm an tih ka lo hre ve bawk nên rinngam harsa ka ti bawk.




Bâkah tleirawl ât laia star mai kha a nia, tûnah tut tut han nih pui chu ka thei pawhin ka ring lo. An pahnih hian hnar ve ve ila a ṭha berin ka hria, Jeremy-a ka nih pui chuan Vanrongura rilru a na ngei anga, Jeremy-a lah han nihpui ila eng ruai kan nih ka ring lo. Kar hla lutuk tur ngaihzâwng neih hi ka tum ngai lova, keichuan englai pawha ka hmuh theiha awm tur ngaihzâwng ka duh ṭhin.




“Tunge i bialpa chu ka tihchu, tinge i sawi duh miahloh? Min hrilh chu a har em ni? Min hnarna chhan mipa chu hriat ve ngei ka duh” a rawn ti leha, ka hrilh loh chuan ka thusawi chu a âwih dâwn lo tih pawh ka hria.



“Hetah kan khua a mi, Jeremy-a ania, keiai kumli in a upa bawka. Khuaah pawh a awm zen zen lo” tihchu ka thawna, a seen tawpa, min chhâng tawh lo. Chuta ṭang chuan a reh ta vang vang ti ila a dik ber ang.



Jeremy-a erawh zantin a rawn la lenga, bialpa neih ka la duh loh thu ka sawi chung pawhin min hlatsan duh meuhlo. Engkimah min ngaihsaka, a rawn lên dâwna thil min rawn lei sak a hmang hle bawk, chutiang avâng ngawta nihpui erawh ka tum chuang lo.




A tîrah kha chuan ka nihpui mai dâwn nge tiin ka ngaihtuaha, mahsela bialpa han nei tur chuan ka la in peihlo nge amah ka duhtâwk lo tih hi ka ngaihtuah nasa a, chutah chuan ka star mai mai ṭhin a ni a, ka thinlungah a lo thawk tak tak lo a nih pawh ka ring.




“Sangpui min duh ve lo tihchu hre tho mah ila keichuan ka duh viau che a sin, min duh lêt ve thei mai lo em ni? Tûnah chuan keipawhin hna ka nei tawha, hrehawm chuan ka siam hauh lo ang che, min iai bik lo niin ka lo hria a, mahsela ka lo hriatsual zâwk nge maw ni dâwn ni” a tihchuan ka nuih ringawta.




“Bialpa nei tur hian ka la in peihloa, bâkah keiai ṭha tam tak an awm a lawm. Keini te chu eng kan nih loh hi maw, nakinah min ning vat mai ang” ka tihchuan min rawn hnaih zual sauha. A awmdân hi a huaisar mah mah ka ti ṭhin, min zuam riauin ka hre bawk.



Chutah rawn kûn hniama min rawn fawh mai a tum chu ka hawisawn vata. “Hetiang chu tilo teh ang, ka ngaihdan chu ka sawi tawh kha. Bialpa neih hi ka la duh rih lo min hrethiam mai rawh” ka ti leha, dik tak chuan tûnah hian ka rilru a hrehawm ve takzet.



Mi rilru tihnat hi ka hlau ṭhin a, mahsela keimah pawh ka in vên ve angaia. Ka hriat chian em em mah nisela mipa chu an hriat chian tak tak theih siloha, bâkah a zia hian min hip lo nge pawh ka hrelo. Ka laka ngampa taka a awm vâng te pawh hi aniang, ka nêl lo riau bawk.




“Duh dang i nei em ni? Engvanga min hnial tlat nge i niha? I tleirâwl lai kha chuan min star ṭhin tih pawh ka hria a, beiseina ka lo nei sâng ve viau a sin. Mahse i rilru a mak hle mai” tiin lâwm vak lo chuan min ena, ka nuih deuh hak ringawt.




“Tleirawl ât lai thil mai mai a lawm, tu pawhin star chu kan nei thianga. Mahsela kan duh bur tihna pawh a ni chuang loa, tûnah chuan hun a inthlak danglam ve tawha. A ngai ang rengin kan awm theilo tihchu i hriat ve tho ka ring” ka tihchuan a ngawi rauh rauha.




Chutah ding chhuakin kawngka lam chu a pana “I haw dawn em ni?” tiin ka tho chhuak ve vata, a bula ka va din rual chuan “Ka haw phawt ange, beisei bo turah beiseina ka lo nei sâng mah mah a ni, min hrethiam rawh” tiin a chhuak zui ta daiha.




Ka en zui vang vang hnuah kawngka chu kalhin ka room lam pan ka tuma. Ka nu rawn chhuak ka hmuh chuan ka ding leh riha “Bawihte i u Jeremy-a chu i duh lo em ni? In thusawi ka lo hre ve a, a duh viau che niin ka lo hria a sin” a rawn ti dam dap a.




Ka nui hak ringawt “Nu tûnah rih chuan ngaihzâwng la nei hman pawh ka nih loh hi, lehkha zir te pawh ka la ngaia, bâkah ngaihzâwng neih chu buaina a tam mai mai a lawm. Inhauh te a ngai anga, lehkha zir ṭha theilo a ka awm te ka hlau ve tho a lawm” ka tihchuan a rawn nui haka.




“Ni e, engpawh chu nise i thinlung nghawr nghing dawt thei ila tawn hunah chuan i thunun theih phâk bakin a zûnah i intat lût mai ang. I pa pawh a tirah chuan ka hnar ve ṭâng ṭâng a, duh ve reng chung khân ka han hnar ve a, rei erawh ka hnar thei lêm lo” tiin a nui hak haka, keipawh chu ti tho.



Ka pa hi chu tu hmeichhia tân mah hnar phal chi a nih ka ring lo ve tawp. “Nu ka pa hi a tlangvâl lai aṭangin a fel viau ang a?” tiin room-a lût mai lo chuan ka nu nên chuan ka la in be leh riha.




Chutah han bu nghat nghatin “A ngeiawm ve ṭhin, mahse a ni aia fel leh ṭhiante ngaihsaka, mi zaidam tak hi chu an awm kher lovang. Mipa zaidam tak leh hmangaihna ngah tak mai hi a nia, chuvang a niang a zûnah ka uai hneh em em ni. Mahsela a châng hi chuan ka ngei ve ṭhin ania, vawikhat phei chu a bialnu hlui avângin kan buai ve hrep tawh mawle, ka lo hriat chian loh lutuk avângin mipa dang ka lo neihsan ṭep a, i pi te lah khân kha tih lai khân i pa ka neih hi an phallo a, min khuahkhirh nasa a lawm” tiin a nui hak haka.





Nui mahsela an nunhlui angaihtuah letna chuan a lung a ti lêng hle tih ka hre thei. “Kha tih lai kha chuan ka na a nia aw, kan inneih hi ka ring pha lova, i pa pawh hian a ring pha kher lovang. Mahsela khuanu ruat chu engtin tin emaw kan awm dûn leh thei a nih hi” tiin a nui zui var vara.




Tûnah hlim taka an awm theih na chhanah hian thawnthu sei tak chu a awm ve ka ring. An kawng pawh a rualrem bik vek dâwn lo ang tih pawh ka hria, a chhan chu hmangaihna dik tak kawng a rualrem ngailo an lo ti fo ṭhin a, an ni pawhin an sawi lutuk lo nângin an sawi aia nasa daih hian an tawrh ka ring.




Rei erawh meng tawh lovin mu tur chuan kan in mangṭha zui a, ka mut hmunah pawh ka in ngaihtuah ngar ngara. Muhil mai thei lo chuan ka in let kual sek bawka, Jeremy-a ai mah chuan Vanrongura reh vang vang chhan chu ka ngaihtuah nasa zawka.




A hnawltu ni siin chutia min be miah lo a a reh ta vang vang chuan min ti hlim chuang hauh lo. Zantin nitin min rawn text avang pawh a nimahna a message hmuh tur awm ta lo chuan engtin emaw hian min ti hnîm ve ruih mai.





Mitchhingin ka thaw leh halh ṭhin, ka rilru an tibuai takzet. Mipa bemtu chu lo nei ve ṭhin mahila tûna min bemtu te nên erawh tehkhin chi ah ka ngailo, an inthlau lutuk tlat.



Vanrongura last seen chu ka check a. Ka hnâwl zân aṭang khân ala online miahloa. Chûngte hlei hlei chuan min ti awm nuam meuhlo, keimah avânga thil ṭha lo a tih ve mai ka hlau ru bawk si, tinge mawni min lo duh kher kher le? Ka hnial tur khân la awm mai mai sela a ṭha asin le.




“Ka ning min ti â zo takngial dâwn mu phawt ang” tiin ngaihtuah zui tawh loh tum chuan hla playin ka ngaithla zuia. Ka hla play lah chu ka hun tawn nên ngaihbel theih tur a la ni zui, huiham! Engmah hi a fuh thei thlâwt lo, mahsela reilote-ah erawh ka muhil ve thei ta hlauha.




Mitthi kan neih avângin ka insiam malh malha, tlaivâr a ngaih dâwn avâng erawh chuan ka phûr lêm lo thung. Zân menrei lutuk hi ka zo ve vak lo va, lehkha pawh hma laiah âm takin ka zir mai ṭhin, mitthi ah erawh tlaivar loh bik kha a mawi siloa. Ka tuar lutuk lo turah ngai ang.




Ka nau chiah hian kum a tlin tawh avângin amah nên chuan kan inzui chhuaka, ka nau leh Vanrongura hi an inrual chiaha. Chuvang animahna a mi bem pawh khân keimahah danglam a siam a, mak tihna in ka khat bawk.



Ka nau ka ena, a ni phei chu a kum upa ve uaih tawh mahsela inchhungah chuan naute ang maiin ala khawsa ania. Vanrongura pawh eng ruai a nih ka ring biklo, mitthi in kan thlen chuan mi an lo awm nual tawha. Tlaivâr tur kan nih avângin kal hma duhlo in dar 10 vêlah kan kal chauha, ṭhalai erawh an lo tam hman phian tho mai.





Chutah Jeremy-a chu khawilam aṭang nge pawh hriat loh hian a rawn lang thuta. “In rawn thleng tawh maw? Lut ila?” ti a ka bula a din tak tlat avâng chuan hnar chi ni heklo bu nghatin hma ka hruaia, ka nau erawh a ṭhiante a hmuh avângin min kalsan daiha, a va han hahthlâk tak




Jeremy-a nên chauh kan luh chuan kan khaw ho in ngaihdan mak sak pui pui an lo neih leh ka hlau bawk si. Kan in a a rawn lêng ringawt mah lo sawi darha inngaizawng chhuaha min chhuah tawh mah tihnak alai chutia han inzui leh chu a nuam fahran lo khawp mai.




Tih theih dang awm heklo kûn deuh chal chung chuan hma hruaiin in chhûng kan luh rual chuan rin ang ngeiin min lo melh ṭhap hlawm a. Hawi kual deuhin hnunglam ṭhutna la âwl ka hmuh chuan ka lâwm ngei mai.




Pan vatin ka ṭhu zui ta vata, ka thaw huai mai. Ka bulah chuan Jeremy-a chu ṭhu in kan hnung lawka rawn kal ve tlangvâl pahnih pawh chu an rawn ṭhu ve a, chutia kan pahnih chauha kan ṭhu lo chuan awm a ti nuam huai mai.




Thingtlangah chuan sawi kan kai awlsam si a, mipa zui vak chi pawh a ni meuhlo. Inngaizawng miahlo pawh in ngaizawngah mi la chhuah duh kan la tam avâng hian hmeichhe tân phei chuan in vên a ṭul viau zel.





Hla chu sa ve in a chânga mitthi chhûngte ṭap ri hriat leh ṭhin erawh chuan min ti hnîm ve ruih mai. Thihna hi chu a tâwp chiang êm a, ṭah hi an phu rêng ani. Engtikah mah kan inhmu thei dâwn lo tih hriatreng si chuan ngaihtuahna hi a tawi ve tup ṭhin. Ka pi leh pu an thih khân chu channa nat zia chu ka lo hre ve tawh tlata, kumkhuaa hmu leh tawh lo turin an liam ṭhin a ni si a.